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言
“遭殃"。张诗《屈子贯》：“象无道，舜服事之，终欲害舜，以
肆其犬豕之心，何其身终不危败？”
“吴获"句；此句及下三句古今歧说甚多，此从汤炳正《楚
辞今注》之说。吴：“虞"之同音借字，指虞舜。迄古：犹
“终古"，谓舜长寿以终其天年。
“南岳"句；南岳：衡山，在今湖南衡山县。此指衡山一
带，即舜南巡所至的九嶷山。止：终止，这里指死。传说舜南
巡，死在苍梧之野，葬于九嶷。
“孰期"句；孰：谁。期：预期，预料。去：一本作"夫"，
从之。”夫斯"，作"于是"解。
“得两"句；两男子：指舜和舜的儿子商均。据《山海经·
大荒南经》，舜和商均《经文作"叔均"》皆葬于苍梧之野。以
上数句说：虞舜获得长寿，而葬于九嶷；谁料竟于此地，并葬
舜之父子？一说。上文"吴"指吴国；"迄古"意为"长久"；
“南岳"指吴地的衡山，即会稽山；"止"意为"居住"；"两男
子"指太伯和仲雍，是吴国之始君。据《史记·吴太伯世家》，
周文王之祖古公亶父想**给他的小儿子季历，他的长子太伯
和次子仲雍就自动让位，逃到南方躲避，吴地人就拥立太伯为
君。太伯死后仲雍又继位。如此，则以上说：吴国能够长久存
国。在南方一带稳住不动，谁料想会是这样呢，是因为得到太
伯和仲雍两位奇男的缘故吧？
“缘鹄"句；以下言商汤时贤臣伊尹的事。缘：本指作边
饰。此引申为装饰。鹄（hú）：治理象牙。《尔雅·释器》：“象
谓之鹄。”郭璞注：“鹄，治朴之名。”这里以治象牙的动作指
代象牙。饰玉：以玉为饰。”缘鹄饰玉"，是指以象牙和玉装饰
的鼎或俎豆。一说，"鹄"即天鹅，"缘鹄"是指鼎上饰有天鹅
的花纹。又一说，"缘"意为"因"、"借助"，"鹄"为天鹅，
指天鹅的羹。
“后帝"句；后帝：指商汤。一说指天帝。飨（xiāng）：享
用。据《史记·殷本纪》：“伊尹名阿衡。阿衡欲干汤而无由，
乃为有辛氏媵臣，负鼎俎，以
