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“也叫麦克法兰?”,林欣吃惊地看向姚。

“对,和你的英文名字一模一样。”,姚跟林欣说完,指了指跪在地上的施耐德。

“他是那个‘麦克法兰’的手下,据他自己说是个‘祭司’?”

祭司?

怎么又跟宗教扯上关系了?

美国人可真是喜欢搞神秘学……

既然和自己“重名”,那大概率又是一个冒充自己的人?

自己做出建立电台向所有幸存者分享知识的决定,到底是对是错?

这才过去几个月,遇到的这些幸存者。

他们对于林欣的好意全都当成了驴肝肺。

辛辛那提借着自己的电台培养打手,让营地里的奴隶制越发稳固。

甚至还有那个借着自己的电台磨练技艺,却仍然毫不犹豫的用到其他幸存者头上的农夫福尔达。

自己组建诺克斯幸存者电台,并且把指南书转译成多国语言,有声化无线电播放。

初衷是让幸存者们再考虑到互相之间能力差距不大的情况下,放弃内耗,转而向丧尸发起反攻。

可结果呢?

该杀人的还是会去攻击沿途的幸存者,被压迫被剥削的人还是无法翻身。

自己的电台反而让形势更加严酷。

教他们理论,似乎没有起到任何作用。

幸存者们,仍然在内耗。

“他们的营地是什么情况,和辛辛那提那样的么?”,林欣问了一句。

姚正想回答,却不知道该怎么说才好。

只好看向伊齐基尔。

“不太一样,他们……”

伊齐基尔把了解到的位于拉塞尔普林斯的天堂营地情况跟林欣说了。

事无巨细。

在伊齐基尔的讲述中,林欣慢慢对这个“天堂”有了深度的了解。

就像之前说过的那样,这是一个独裁体制的小团体,但是掺杂了神秘学和浓厚的宗教氛围。

他们内部甚至有“人牲”这种事。

天堂里的信众们对首领迦勒就是“救世主”这个明摆着的谎言深信不疑。

就是因为这个迦勒并不是只懂得用残忍手段维系统治和享乐的饭桶。

他和辛辛那提那些沉溺于化学极乐的毒虫有本质区别。

同时志向也远比那个只知道拦路抢劫杀人的农夫福尔达更加高远。

他带领着信众清理

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