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可见曾国藩的廉洁。
在曾国藩家书中，还反映了他积极的人生观。曾国藩承袭儒
家传统观念，所以家书中充满“救国救民”热忱。曾国藩寄弟区
说：
君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而
后不*于父母之生，不愧为天地之完人。故其为忧也，以不
如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。是故顽民梗
化则忧之，蛮夷猾夏则忧之，小人在位贤才否闭则忧之，匹
夫区妇不被己泽则忧之。所谓悲天命而悯人穷，此君子之所
忧也。若夫一身之屈伸，一家之饥饱，世俗之荣辱得失贵贱
毁誉，君子固不睱忧及此也。（道光二十二年十月二十六日家
书）
曾国藩的人生观，为奋斗的人生观。致弟曾国荃一函言之深
切，列举生平事实为证，言之尤真挚动人。其言说：
困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李中夫尝谓余怄
气从不说出，一味忍耐，徐图自强，因引谚曰：“好汉打脱牙，
和血吞”，此二语是余生平咬牙立志之诀。余庚戌辛亥间为京
师权贵所唾骂，癸丑甲寅为长沙所唾骂，乙卯丙辰为江西所
唾骂，以及岳州之败，靖江之败，湖口之败，盖打脱门牙之
时多矣，无一次不和血吞之。弟此次郭军之败，三县之失，亦
颇有打脱门牙之象。来信每怪运气不好，便不似好汉声口；惟
有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。（同治五年十二月十
八日家书）
曾国藩自谓“打脱门牙之时多矣，无一次不和血吞之。”可见
其坚忍卓绝的意志，强毅不屈的气度。惟其时受挫折，经患难，故
其德业也时有长进。此事曾国藩亦曾说：
谚云：“吃一堑，长一智，”吾生平长进，全在受挫受辱
之时。（同治六年二月二十九日家书）
又说：
余生平吃数大堑，而癸丑六月不与焉。第一次壬辰年发
佾生，学台悬牌，责其文理之浅。第二，庚戌年上日讲疏，内
画一图，甚陋，九卿中无人不冷笑而薄之。第三，甲寅年岳
州靖港败后，栖于高峰寺，为通省官绅所鄙夷。第四，乙卯
