第六卷 第六章 断世之战 (第2/7页)
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是。”
“南许许求医已入魔道，连九极神教教主勾祸也出手相救，他与战传说……终是不同。”落木四显然不愿将战传说与南许许相提并论。
左知己也不与他在此事上多加争执，转而道：“据说战传说初现时，是在我们的营帐左近，当时我军扎营之处与坐忘城尚相距四五十里，战传说却在那儿出现，恐怕不是巧合那么简单吧？”
落木四相信左知己的猜测不无道理，但两军对垒之际，互相派出人手探听对方的底细岂非再正常不过？所以落木四对左知己提到的问题并不在意。
现在他所担心的是如何挨过十日，冥皇一旦得知自己迟迟无动于衷，必然会以种种手段施加压力，自己能否应付得了？
何况卜城部属未必都能理解他的决定！
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战传说尚在卜城武备营的时候，就已是夜间，随后的一番波折，加上由武备营赶到落木四大帐有四五十里，虽有战马代步，却也花去不少时间。所以，当他离开落木四的大帐，在单问的相陪下穿过卜城大营时，已是子夜了。
单问行到辕门处就止步不前了。
所谓辕门，是指行军驻营时，在营前以两辆战车相对竖立，拱立如门，故称辕门。由于卜城对马车进行了改良，以至他们的辕门显得格外庄肃，在辕门两侧分列十数杆大旗，旗上绣着红羽之鸟，正是卜城城旗，红羽鸟即精卫鸟。
卜城人一向视精卫鸟为神鸟，他们一直相信一种说法：在比武界神祗更遥远的时代，此处本是汪洋大海，后来这片陆地是在精卫填海中造就的。关于“精卫填海”的传说，乐土人人皆知，事实上在与“精卫填海”源于同一时代的传说还有许许多多，但千万年的时光流逝，无数次争战纷纭，分分合合，连山川江海都已在类似于武界神祗时代的神魔“断世之战”中发生更易，沧海化为桑田。“断世之战”毁灭性的威力造就了今日的“异域废墟”，也使本属异域的千里生机勃勃的草原化为荒漠。乐土经历了太多太多的灾难，在每一场巨大的灾难面前，万民的生命脆弱如风中之烛，生存成了每个人的惟一念头，许许多多美丽动人的传说在一次又一次的浩劫中被冲淡，直到最后完全消逝于乐土人的记忆之外。
而“精卫填海”的传说之所以传流至今，与卜城对精卫鸟的推崇不无关系。精卫鸟的不屈不挠与卜城人的坚毅有一种暗合。
战传说向单问辞别，单问不无感慨地道：“但愿重见之日，不必刀枪相见。”
