第171章 (第2/3页)
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。。。。不是古代就已经有了吗?”无论叫什么名字,徐达都很奇怪,“为什么还要穿越者穿越回去做呢。”
是又像那‘上海青’一样升级了什么东西吗?
“升级是肯定升级了,不过还是因为当时火柴没有普及开来吧,没有人卖呀。”
徐雪筠因为在劳动课上做过火柴,老师也给他们普及了一下火柴的知识,所以徐雪筠知道火柴的历史:“虽然长得很像,都是把木头削成木片或者木棒,不过古代的火柴上面粘的是硫磺,古代一般人哪里能弄得到这个,所以差不多在明朝的时候,就在民间失传了。”
北宋时期《资治通鉴》记载,陈宣帝太建九年,后齐妃子生活贫苦,吃穿都没有着落,所以卖发烛为生,元末学者陶宗仪所著的《辍耕录》中也写了这件事,所以古代有火柴这件事情是毋庸置疑的。
只不过从南北朝便开始的用硫磺沾染木棍制作火柴的方法,后来却渐渐失传于民间,只有北京等一些在当时比较富贵的地方还有‘取灯胡同’这样的存在——也就是制造取灯的地方。
至于原因,徐雪筠就只能猜想了:“有钱人家不缺点火的东西,没钱的人家也不会花钱来买当时并不便宜的‘取灯’,再加上老式的‘取灯’不太安全,所以这种发明没有得到足够的重视吧”。
像这样的例子并不罕见,说它失传吧,其实也有人在用,但说没失传吧,大部分的人甚至连见过都没见过了。
“直到从马可波罗时期传入欧洲,欧洲人在‘取灯’的基础上发明了现代火柴,然后又在近代传回到中国,火柴这才普及开来,到现在都有许多人认为火柴是外国人发明的,不过也有不少人认为古代的火柴和现代的火柴不能算是同一个东西,所以认为现代火柴是外国人发明的。”
蒙恬拧着眉,心里不太爽快。
能打吗?
李世民心里也不痛快。
怎么现在那些边陲小国看着一个个都安分守己的样子,但日后竟如此——还是后面的朝代不能打,还是他们自己没有支楞起来。
李世民现如今也不知道徐雪筠说的外国到底是哪一国,还以为能够得他们便利的一定是周边挨着的几个国家。
果真如玄龄所说。
‘彼高丽者,边夷贱类,不足待以仁义,不可责以常礼。古来以鱼鳖畜之,宜从阔略,若必欲绝其种类,恐兽穷则搏。向使高丽违失臣节,诛之可也;侵扰百姓,灭之可也;久长能为中国患,除之可也。有一于此,虽日杀万