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的气息源源不断注入大剑，必然会使肉身的防御力下降。
此刻，他们只需集中精力攻击他的肉身，就算大剑上的气息再多，叶辰也难以抵挡。于是，趁着剑神施展小动作的时机，两位方丈同时挥舞禅杖，三十六道罗汉虚影中，六个始终伴随主人的罗汉虚影从阵列中走出，仅凭这些罗汉虚影的气息，就比之前出现的所有罗汉虚影加起来还要强大。
“宾头卢颇罗堕尊者，坐鹿罗汉，以你的众生坐化之势，迅速击败强敌！”
“迦诺伽伐蹉尊者，喜庆罗汉，用你的佛门光辉，迅速击败强敌！”
“诺迦跋哩陀尊者，举钵罗汉，尽你托钵归心之举，迅速击败强敌！”
两位方丈高声喝令，召唤出身边仅剩的三道罗汉虚影，这是他们孤注一掷的决定。
坐鹿罗汉，十八罗汉之首，骑着九色神鹿，心系众生，代表佛门的初心。
喜庆罗汉，十八罗汉中的第二位，常挂着喜悦的表情，为佛门的繁荣而喜，为佛门的延续而庆，象征佛门的情义。
举钵罗汉，十八罗汉中的第三位，手持如意紫金钵盂，游走九州，教化众生，象征佛门的造化。
这三道罗汉虚影虽同属十八罗汉，但却是其中的佼佼者，分别代表佛门的三大教义。入佛门者，须忠诚于初心，以情感人，以理服人，对佛门产生敬仰，然后谈论造化，普度众生。
可以说，这三位罗汉代表了佛门的基础，看似平常，实则是佛门弟子最难领悟的三大境界。能理解这三大道理的，大多是垂垂老矣的长者。
两大方丈正是这些长者之一，正因为参透了这三层佛门境界，他们才有资格成为万人敬仰的佛门方丈。
之前提到过，如果某位佛门强者施展紫金十八罗汉阵，虚影受损，本尊也会受到影响。换句话说，一旦开启这个阵法，这些罗汉虚影就相当于佛门强者的本尊。倒下一个可能是皮肉之伤，倒下两个或三个，就是伤筋动骨，影响深远。
十八罗汉有高低之分，排名与实力挂钩，排名越高的罗汉虚影倒下，对佛门强者的冲击越大。
基于这个前提，两位方丈一直不让这三个罗汉虚影出战，因为仅这三道罗汉虚影就相当于他们一半以上的精神力。一旦失败，便是满盘皆输，即使后面还有十五道罗汉虚影也无力回天。
但现在不同，叶辰的老剑神即将完成对大剑气息的灌输，如果此时还不行动，就等于坐以待毙。如果他们奋力一搏，扰乱老剑神的节奏，或许还有战
