第34章 王安石和苏轼 (第1/4页)
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虽说李师师接了这一单子，但是李啟安还是有空来大宋这边看看的。
院子里的装饰奢华了不少，李啟安还以为太叔亮朝廷赏赐自己的钱去买些家具回来了。
虽说也不是不行，但是总要知会一声自己这个主人吧。
找到太叔亮询问之下，才知道自己误会了。
这些东西都是寿康公主送的，以学生礼的名义送的。
不仅如此，整个院子也扩大了不少，俨然要改造成学堂的样子。
不过这是王安石，不，准确来说是变法派的决定。
在北宋这个时期，思想的变革其实更大于其他方面，最著名的有董仲舒的理学，讲究天人感应。
而王安石却恰恰相反，王安石曾经严厉的驳斥这种说法，认为天象变化与人没什么关系，做好自己的事情才是正途，君王唯有励精图治，将国家治理好，才能达到人道的极致，与天道并存。
这也是王安石为何在现代的几十年里，风评逆转的缘故，王安石本身就是实践主义，讲究人定胜天，价值观更加接近现代的思想。
变法之争也是思想之争，如今要将变法的思想传播给更多的人，他需要一个特殊的书院，翰林书院能争取便争取，若是不能，那就让李啟安为自己培养一批思想完全不同的变法新生代。
李啟安给自己推荐的工业时代史书，其中的变革比他如今做的变法更加惊世骇俗。
虽然不可能达到那样的程度，但哪怕只成功了一半，单单是各种工业生产线的出现，也足以让大宋摆脱暂时的困境。
如今最大的问题便是人才，一群勇于打破旧制，开创未来的人才。
他们将这个特殊的书院定在了李啟安院子的旁边，李啟安虽然在许多方面神神秘秘，唯独在宣扬自己那一套知识上，几乎做到了毫无保留。
这一事也强烈的遭到了保守派的反对，但是书院此时还在建造，都还没有正式启动，就连里面教学的具体内容也无从得知，保守派完全找不到合适的理由去反对。
说来说去，无非是劳民伤财之类的，宋神宗直接将这些奏折放在一旁，不予理会。
李啟安看着院子周围都在施工，也不禁脑壳疼，这样的环境让孩子们怎么学习？
干脆直接取消了动脑子的课程，改为体育课，跟着太叔亮先学习武术。
在得知李啟安回来后，王安石第一个找上门。
“李郎君当真是来无影去无踪啊，老朽可是
