第38章 重建鸠黎旧日的伟大 (第3/4页)
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量河、澜沧江、怒江、大盈江的源头。
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他们此次的最终目标--坐落在澜沧江一侧的遮龙山也在这里。
出发自湘西之地，穿越层层山脉和水流。穿过黔省，他们成功抵达滇省。他们一路上奋力开路，最后，终于达到他们的目标，遮龙山的山脚！
在山脚下遇到不少不同民族的人。他们每个部族特色各异，但他们都同属中国古老民族的子孙。古老的华夏族与其四方蛮族在那个时代并存。鸠黎族一度作为东部地区最强的联盟，曾经威胁过华夏主族的地位。即便失败，鸠黎一族的血脉仍在各个部落之间继续生存了下来。
有少部分的鸠黎后裔混迹到了黄帝族中，变成了华夏族的一员，在领袖颛顼的带领下，管理着东夷群落。但在出现内讧之时，是颛顼委任炎帝即火神前往南部 ** 。随之，少昊飞向神话境界，而颛顼与另一个部落首领共工争夺大权，并最终颛顼获胜，号称“高阳”。
天地两界的交流从此中断。
祝融这一脉，受颛顼命令率余下的鸠黎后裔前往南边居住，最终演变成南地民族的核心。这支后裔和当地部族逐渐融合，渐渐地形成了中华民族中的一部分“南蛮世系”，与原先的东夷系统脱离联系。
在那些古老的传说中，岁月已将这一切深深掩埋在历史的尘沙之下。如今，江浩天和他的团队踏进了云南的偏远腹地。
在那里，他们看到了许多苗族人的身影。
他们的装束迥异于湘西地区的苗族人。
犹如盛开的花朵，在民族的万花筒里璀璨夺目——有花苗、黑苗和青苗。花苗仿佛是春日的信使，
擅 ** 绣、歌舞和纺织，将日常的美好编织成五彩斑斓的图卷。青苗，则像是大地的守护者。
他们精通各种药草的特性和用法，用大自然的馈赠带来治愈之力。而黑苗，则如黑夜中的影子，
擅长豢养蛊虫、施展 ** ，这一点与湘西的苗族中的“生苗”颇有相似之处，他们应属于最接近鸠黎苗族的那一派。
不过，这三个苗族部落间存在着不可调和的矛盾，各自为政、互相对立。然而，江浩天等人的到来，却如同一场细雨，
滋养了这一片久旱的土脉。他们在沿途碰到了诸多花苗、青苗民众，大家都很友好热情，每当看到江浩天一众人穿着苗族装束，总是兴奋地上前沟通，互相诉说着各自动人故事。
