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前往与禅师探讨学问。此时,杨度心灵受到极大震动,在见证了海外诸国兴盛之后,他痴迷于将“君主立宪”带回夏国以引领变革。

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尽管法宗禅师颇具慧心、明辨时势,并已反复提示杨度这条路并非上策,但是杨度信念坚定,认为唯有尝试才能见分晓。况且,如果不实行君主立宪制度,又该走哪条路线引导国家走向光明的未来呢?

这个瞬息万变的时代中,众多理论 ** 如同雨后春笋般涌动,仿佛再现了古昔时代“百花齐放”的局面。在这波汹涌的思想潮流下,杨度始终执着于他的理想,深知一国根本在于深厚文化底蕴。盲目仿效西方即使能短暂辉煌,还能算真正意义上的夏国么?

因此,他认为“君主立宪制”是最适合夏国的政治体制。

然而,为了表达对法宗禅师的尊敬,杨度还是忍不住提出了自己的疑惑,

希望获得更深入的启示。法宗禅师是一位饱经沧桑的智者。

望着杨度时,他的眼中流露出复杂的情绪。

回想起第一次与杨度相遇的情形,当时这位被世人称作“虎公”的奇人正值壮年、热血满怀,

全心致力于国计民生的大业,令他深感钦佩。

虎公曾东渡海外求学,希望为夏国带来一场变革。

法宗禅师对此抱以深深的期望,希望能够见证他实现那造福众生的宏愿。

不料世事多变,当再次听到杨度的消息时,

却惊闻他曾踏上所谓的“ ** ”之路。

这让法宗禅师内心满是惋惜,目睹这位挚友步入歧途,心生莫大的悲痛。

“这贫僧的老友,如今已是险象环生。”

法宗禅师轻声叹息,言语间充满无尽的无奈和惋惜之情。

他试图劝解杨度改弦易辙,遵照他的指点行动,或许仍有机会重拾一线生机。

杨度依旧固守己志,不愿改变立场。

法宗禅师深知因果不可随意言表,否则可能招致意想不到的结果。

尽管如此,还是不禁提醒杨度:

“虎公之宏伟目标终会成就,唯待机缘成熟,为何不在此期间涵养身心,等待宿命之转?”

不过,“宿命”二字,却让杨度心存困惑。

他便问道:那位天降重任的人物究竟是何许人也?他现在何处?要如何去寻找?

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