第40章 无解的问题 缸中之恼 (第2/4页)
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读书，吃饭、喝水、睡觉、工作等等。。。
这个思想实验的另一个宗旨，便是——
【你如何确定你自己是真实的？】
【究竟是‘我思故我在’还是‘我在故我思’？】
【我在思考，所以我存在——唯心主义】
【我因存在，所以我思考——唯物主义】
唯心主意——意识（灵魂）决定了物质（身体）——宇宙起初必然有一个观测者，因为这个观测者（意识）的诞生，所以宇宙被观测了，所以宇宙形成了，倘若没有观测者，这个宇宙就没存在过。
唯物主义——物质（身体）决定了意识（灵魂）——因为身体先存在，然后再有了灵魂，这个宇宙是先存在物质，经过物质的相互结合逐渐形成了超星系、本星系团、星系、恒星、行星。。。
唯心与唯物，其实是一个先后的问题。
而江哲所问的拉普拉斯恶魔的问题——【你如何确定自己是缸中之脑，你如何确定自己不在缸中之脑？】
因此，该问题，让拉普拉斯恶魔感到了意外。
经过热心网友这般解释，全国乃至新来的观众全都惊呆了！
“卧槽，卧槽，卧槽！”
“这尼玛，这问题几乎无解啊！”
“怪不得，怪不得，拉普拉斯恶魔一直自诩它全知，可面对这个无解的问题，它也表示不知道，江哲太TM吊了！”
“对，这个问题，没有人能给出答案，以后，也无法给出！”
“。。。”
在观众们惊讶时，专家组们也被江哲的问题惊到了。
他们后知后觉，自己怎么没想到？
有个老年哲学家激动地拍卓，鼓掌：“好，好，太好了！，不愧是江哲！”
另一个年轻哲学家望着茫然的其他专家，轻声解释：“其实是这样的——江哲问拉普拉斯恶魔‘你如何确定自己不在缸中之恼之中？’，这个问题的背后含义是——你真的存在过吗？”
“假如拉普拉斯恶魔是缸中之脑，它如何确定？”
“它只能去缸中之外的地方去看，去观察自己是不是一个缸里的大脑。”
“假如拉普拉斯恶魔真的有办法去到了缸中之脑的外面，它看见了真实的世界。”
“但问题又来了——它跳脱世界之外观察自己的大脑，它如何确定自己此时此刻不是被那个邪恶的科学家模拟出来的这些画面——它跳脱世界之外去观察
