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躬耕田园,隐逸山林,不想再参与官场倾轧的心情。因此,就算刘照愿意厚着脸皮,将此诗据为已有,念出来也不和景啊。他若是士人出身的文人雅士,高吟“归隐”之诗,倒是能在士林中得到一些称赞,可他偏偏是皇子,而且是身负众望的皇子,如若动不动就说自己“性本爱丘山”、“误落尘网中”,那还得了。

故而刘照只好尴尬的说:“刚才兴之所致,偶尔得了两句,如今若要想敷衍开来,完成整篇,却是力有不逮。我自开蒙以来,一直学习的是儒家典籍,于诗赋一道,尚未涉猎,故而……”

袁基闻言,道:“殿下,研读经典,体悟先圣之道,乃是正理,诗赋不过是小道,殿下不必因此自惭。”

自从袁基成为刘照的臣属以来,刘照也曾想以同门之礼待之,让他呼自己为师弟。可是袁基坚决不肯,以为君臣纲常不可乱之,故而坚持称呼刘照为“殿下”,自称臣下。

既然刘照无力将诗句“补全”,其他几人也就无心作诗,只将《诗经》之中应景的诗篇,拿出来吟咏。

袁基咏《泮水》:“思乐泮水,薄采其芹……”,以鲁侯比喻刘照,既有赞誉之意,又暗藏训诫:你可要学诗中的鲁侯,“敬慎威仪,维民之则”,“允文允武,昭假烈祖”啊。

卢恺咏《淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗……”,以诗中所描写的君子激励在场之人,希望大家能以此为目标,养正己身。

王盖咏《鹿鸣》:“呦呦鹿鸣,食野之苹……”,以示今日出游,乃是君子嘉会。

卢济咏《伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤……”,表达对在场之人互相之间友情的珍视。

王景咏《常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡……”,也是表达兄弟和睦,相互友爱之意。

刘照却没有吟诵,因为他如今“尚未学习”《诗经》,自然不能泄漏了秘密,再者应景的诗篇本就不多,众人已经吟咏出好几篇来,他想要再找出一篇,还真得费一番考量才行。

众人正在洛水边上吟咏之际,突然见不远处车驾云集,人马喧嚣。刘照遣人前去探查,回报说是袁绍携一众好友及门客,于前方设宴集会。

听了侍从的禀报,刘照笑道:“伯温【注一】,你这两位弟弟袁本初、袁公路,我也算是久仰大名了。”

袁基闻言,颇为尴尬,道:“本初素来这般喜欢呼朋唤友,大张声势,不想惊扰了殿下……”

刘照摆摆手,道:“今日洛阳之人倾城而出,齐会水滨,欢聚饮宴,

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