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”一样,欧洲人也选择罗马神话中的“战神”玛尔斯 (mars)来给火星命名。

其实,罗马神话里的玛尔斯,起初只被当作牲畜、农田与农夫的守护神,根本与战场无涉。后来,随着罗马帝国的“希腊化”,玛尔斯也变成了希腊神话里的“战神”阿瑞斯 (宙斯的儿子),摇身一变成为战争的象征。在古希腊和罗马神话中,火星被称为“阿瑞斯”,是战争之神,他是众神之王宙斯和赫拉的儿子。阿瑞斯通常被描绘成一个身着盔甲、手持武器的神灵,代表着战争和冲突。

有意思的是,希腊神话体系里并不是只有阿瑞斯一位战神,那位身穿甲胄和挺举金矛的女神雅典娜同样也被当作“战神”崇拜。而且,“战神”只是雅典娜的一个“兼职”。身为奥林匹斯十二主神之一,雅典娜有着一连串的头衔,她既是农业与园艺的保护神、司职法律与秩序的女神,更是希腊神话中的智慧女神。相比之下,希腊神话中的阿瑞斯则是凶残好战的化身。其胯下4匹战马也分别称为:埃通 (意即 “燃烧”)、科纳玻斯 (意即 “暴乱”)、弗洛吉奥斯 (意即 “火焰”)、福波斯 (意即 “恐怖”)。

不难看出,阿瑞斯代表的是纯粹野蛮的武力,文明的希腊人因此对它并不感冒。可是到了尚武嗜血的罗马人那里,对应阿瑞斯的“玛尔斯”则有了完全不一样的待遇。在罗马神话里,“战神”玛尔斯的品格堪称完美,其地位仅次于朱庇特 (即宙斯)。在罗马,战神玛尔斯拥有以其命名的广场。罗马人在这里举行百人队大会、军事检阅,进行人口登记,年轻人还要在这里进行军事和体育训练。战争爆发之前,罗马执政官必定摇动玛尔斯的圣矛,高喊:“玛尔斯,醒过来!”进入帝国时代以后,玛尔斯不仅成为罗马军事的保护人,也是皇帝的保护人。按照传统习惯,3月是每年的罗马军队出征的季节。为了纪念这位战神,人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名 (march)。同样,由于红色是战争的色彩,天空中那颗“红色星球”,在欧洲语言里就成了“玛尔斯”(希腊语是“阿瑞斯”)

古埃及人相信,火星是战争之神塞特的象征,塞特通常被描绘成一个手持武器的神灵,代表着暴力和冲突。

在北欧神话中,火星被称为“提尔”,是战争之神和正义之神。提尔是众神之王奥丁的儿子,他通常被描绘成一个手持武器的神灵,代表着战争和正义。

总的来说,火星在不同的文化和传统中都有不同的象征意义,但它通常与战争、冲突、暴

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