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此高强度近身作战的施维愿，便已经被江夏用手中的天君剑给斩击的破衣烂衫、仓皇逃窜。
能够取得如此显着的战果，那道为之江夏承袭于天君剑内的逍遥真气可谓是功不可没。
似乎是与之其严敬灵所修行的功法存在着某种天然的相生相克，配合着与它一脉相承的天君剑，施维愿苦心孤诣得来的半仙之体就好像是对江夏他完全不设防一般，哪怕只是些看起来无甚威力、轻描淡写的招式，往往都会使得对方血流如注。
可惜的是，历时成百上千年的时间，能够被施维愿给带在身上的各类防身手段可谓是数不胜数、直来直往的狭窄洞间环境也极大的限制了江夏个人技击技巧的发挥。
否则，换个场景，江夏他未必就不能够在短时间内把对方给就地正法了。
一路追逃，大约只是过了半炷香的时间，他们二人便来到了一片略显开阔的地底空间。
此情此景对于江夏来说简直是“瞌睡临前送枕头”，然而他又岂能料到施维愿也是如此地约摸着。
因此，在电光火石之际，巨大的金铁交鸣之声响彻四野，修习三白上法多年的施维愿亦是好不容易的使出了他今天的第一个进攻型法术：
“广闻乾坤百战真诀！”
类比于某知名影视剧中的“金刚不坏神功”，在施展了广闻乾坤百战真诀后，被施维愿所掌控的严敬灵仙身开始逐渐的“转化”成为了一种如金似玉的材质，实现了真正意义上的刀枪不入。
如此情形，对于终究是血肉之躯的江夏来说，自然属于是严重利空。
然而江夏他既然敢于“明知山有虎，偏向虎山行”，倒也并不是吃素的。
可以说，原则上只要施维愿不能掏出诸如九天玄刹御雷真诀这般能够上斩金仙下劈凡俗的逆天玩意，即便对方再套上那么几层乌龟壳，它也只不过是让其多费上些许水磨工夫的问题。
“上白灵宫五雷应元正法！”
说曹操曹操便到，虽然施维愿百分之一百在地底深处施展不出那号称“得天地之造化，承万灵之精神”的九天玄刹御雷真诀，但作为三白上法的正统传人，借用自家老祖宗的名号用些似是而非的东西，倒也属于是稀疏平常。
与寻常至尊法不同，三白神庙的法门，尤其是其中的五雷正法名义上乃是修者得之于天地，却是需要他们假借于先祖，名、号、法、诀，缺一不可。
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这套理论自
