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对献祭目标的炮制这两点。
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诱骗江夏吃下亦或者用以瑟虫肉对之其进行“腌制”便属于该行为的后者，而江夏目前所在的地方显然就是为了能够使作为祭品的江夏和那位万千以瑟虫族所供养的不知名神只顺利的产生流向明确的物质能量交互。
昏黄的灯光，阴暗潮湿的环境，即便是凯莉本身对于这样的东西并不喜欢，但她仍旧在礼神时不会忘记去尊重神只的个人生活习惯。
不同的是，相比于很多过犹不及、画蛇添足式的细节填充，该副本的副本设计师源坯的呼唤，他并没有为凯莉去设计出一整个犹如巫女林地、神婆沼泽般的装饰物。
它就好像坏人并不会把“我是奸佞”四个大字写在脸上。
如果这件事在凯莉看来它并不是那么的需要遮遮掩掩而是可以广而告之，那么进行祭祀仪式的地点就绝对不会为之其放在自家的阁楼上，而是应当在铜棺镇的中心广场。
因此，放眼望去，整个房间内其实真正能够与之其祭祀仪式密切相关的，便只有那张被凯莉覆盖于厚毛毯之下的献祭法阵。
这也是每位邪神信徒都必不可少的一个物件。
它们或大或小，或存在于不同的媒介之上，但无一不有着能够和邪神本尊进行沟通交流的能力。
刀削斧凿、毫厘不差的纹路，布满干涸鲜血、散发着诡异荧光的神秘填充物，一股股极其隐晦的精神意志波动正缓缓的在陷入到静默状态当中的法阵周遭流淌着，以显示出凯莉她绝不是首次进行诸如此类的献祭仪式。
这个献祭法阵的作用只有一个，那就是作为精神意志锚点以使之其所信奉的那位邪神能够于“茫茫人海”中确定为它的信众所奉献上来的祭品乃是“无主的那一个”。
这也是它们这些皮毛小神的可悲之处，倘若换作是那些屹立于食物链顶端的古老存在，那么恐怕只要有人直呼其名便已然足以使之其和它们产生能够进行物质能量交互的精神意志通道。
当然，如果这些皮毛小神也去学那些古老存在们的做法，那它们就无异于是在自寻死路。
毕竟，俗话说：“魔高一尺，道高一丈。”
任何既定规则的形成都必然有无数或对或错的鲜血铺就。
除了坚船利炮，没有人会惯着你把自己的运油车开到别人家油田里的这种强盗行径。
随手将盘子里的以瑟虫肉给扔到献祭法阵当中
