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里，江夏他也并不知道自己该如何去追寻大概率同样是副本关键任务道具的另一枚刻有“逍遥”二字的阴阳龙纹玉佩，只能在三白山周边漫无目的去搜寻一下有关于广少铎和严敬灵他们两人的师父，施维愿的一些背景信息。
不比被化名为逍遥真君的广少铎和有着三白山中兴之祖称谓的严敬灵，作为真正意义上的将三白神庙从濒临“破产”的局面给力挽狂澜至人丁兴旺、香火鼎盛的“三白山话事人”，施维愿在三白山上，非但并没有什么太过于明显的标志性建筑遗留，甚至于就连有关于他的文献资料都分外凤毛麟角。
这无疑是一个极其反常的现象，也并不符合严敬灵他那尊师重道的人设。
故而，结合其于第二次幻境中的频繁出场以及最后捅入到广少铎后心的致命一击，或许，对方在整个事情的发展演变过程中，都扮演了一个非常不光彩的角色。
时间一转眼就来到了江夏进行【玉皇宫】副本闯关的第五天。
在过去的两天里，除了在三白山的各处找寻另一枚阴阳龙纹玉佩的可能藏匿地点以及有关于施维愿的一些蛛丝马迹外，江夏还狐假虎威的凭借自己手中的天君剑，“游览”许多三白神庙对外宣称是“游客止步”的禁区。
在这些尘封已久亦或者是年久失修的建筑中，江夏他犹如再次回到了数百年前的那些个封闭而愚昧的年岁里，纵览了整个三白山随着王朝更迭、世事变迁而愈发兴盛的前尘往事。
其中，最为引人瞩目的一点自然是不管在哪朝哪代，三白山都能够以其“有求必应”的噱头吸引无数善男信女前来祈愿，无一例外。
如此，它就已经不是一句简单的祖宗保佑、神灵关照所能够解释清楚的事情了。
毕竟三白上神又不是他们三白山的亲孙子，又怎么可能成百上千年来持之以恒的为他们鞍前马后、保驾护航？
所以，将其与江夏于第一次幻境中所遇到的那些个见闻相结合，便可以得出一个非常惊人的结论：
那就是，自严敬灵从三白上神那里求得至尊法后，上千年来，一直都有人在暗中主持着三白神庙的灵愿置换活动。
用其本该拥有的东西来换取其生而为人最为宝贵的那一抹灵性，这无疑是一种极其恶毒的术法，更为关键的是，它还根本就防不胜防。
很难想象，究竟是何种逆天改命的事物才需要成百上千年的灵魂神光累积，也不知道究竟是什么人亦或者群体才能够如此坚定不移的荼毒善信。
