第十七章 天地本源 (第3/3页)
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同，所运用的天地本源也有一定的区别。巫术讲究人、生命、灵魂，也是我们所说的元婴元神，他们更倾向于唯物，其中确实有很多可取之处，你可以适当研习，不懂的直接问我。”
就这样，日复一日的学习修炼，饶是祁怀毅拥有妖孽般的天资，也用了将近一年的时间，方才彻底融会贯通真气运行、牵引方式和天地本源这几者的联系，现在祁怀毅举手投足间，已经能够通过符图、指印、咒法和步法牵引动一定的天地本源，祁怀毅自己能清晰感受得到，只不过由于还没有筑基，没有灵源修为的支持，也没有学习真正完整的符箓术，所以他也只是牵引动了天地本源，却发挥不出什么明显的特征效果。
而之后的三年，天启一直都没有给祁怀毅筑基，更是没有教他如何完整地施展符箓术，祁怀毅虽然不解，但是却一直没有停止对于真气运行、牵引方式这两种基础的联系，越发的熟练，现在感悟天地本源如驱己臂，仿佛随时都能借用无数的天地本源。
在这整整四年里，天启道长先后多次离开竹林。第一次，是在将基础的理论都教于祁怀毅后，天启离去了半月之久，带回了一部关于鬼体修炼的秘籍，着实让曲希贤这老鬼感动得无以复加。
在那本鬼体修炼的秘籍里，还提到了关于天地本源组成能量的研究。让祁怀毅对于天地本源的理解更深了一层。无论是修道还是修佛亦或者修鬼修妖，都免不了依靠吸收天地本源这一方式，毕竟能量守恒这个天地法则限制了能量不能凭空产生。
据现今所有的修炼体系的经验，已知的天地本源的组成能量有七种：仙气、魔气、定若力、妖元、灵力、死息、生之力。而不同的修炼体系，正是因为吸收的天地本源中蕴含的能量的不同，比如说修真者，在运行功法时，吸收的就是生之力，正所谓，道之初始，生生不息。这种能量在已知的八种天地本源能量中，是最平和的，也是最具有包容性，最具有可塑性的一种能量。而鬼体修行，吸收的则是死息。
