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看把他小?媳妇唬得，啥都信了！
楚韵对《齐民要术》如此不?受重视格外震撼，道：“你们知道这是什么书吗？”
这可是古代农书巨著，里边许多?农学经验，直到现代还在为人所用，这个态度是不?是有点太过分了，有没有一点敬畏之?心?了！
杜薇看了会儿，小?声跟楚韵说：“这个是杂书，也就三?叔这样的富贵闲人能看点儿。外边科考的书呆子都只看应试书，再不?说一点儿杂谈，我?听娘说她娘家那?边有个贡生，贡生私下跟他们那?的道台吃饭时不?小?心?念了两首唐诗，当年应试便被划掉了名字，说他心?有杂念不?能做官，如今考了十年，依然是个贡生。”
总之?，《齐民要术》甚至比诗词歌赋还低一等，被说是奇技淫巧。可能皇帝会重视，但八股文才?是《齐民要术》被无视的根本?原因。
楚韵一听是这个原因，一下也理解了，时代不?同思想不?同，相处起来便是这么艰难。
她想想道：“难怪只有李二认识的那?群人知道这些。”
因为那?群人正是不?学无术的儒林才?子，不?学无术的人看不?学无术的书也是走在自己?的道上了。
明白了不?能通过书来让郎氏等人理解嫁接后，很快楚韵便编了个《嫁接的故事：黄米胡同杜家版》。
道：“这事简单来说，就是把一颗富裕之?树的一部分嫁给另一颗贫困之?树上的一部分，要是家庭幸福，两棵树便能生许多?孩子，这些孩子有强壮的也有瘦弱的。贫困之?树养不?起这么多?人，所以新婚夫妇只能选择一个最强壮的孩子养，把其他的孩子都砍掉舍弃。
这样还不?够，因为每个枝条都是贫困之?树的孩子，她不?仅要养新婚夫妇一家，还要给其他孩子银钱。为了得到贫困之?树全部的家产，就要把除了新婚夫妇之?外的所有枝条全部斩断，这样他们的孩子便能取代原来的贫困之?树，成长为新的富裕之?树。”
其实嫁接是无性?繁殖，楚韵这么说也是迫不?得已，郎氏看着是想听技术活儿的人吗？
杜韶一听要两三?年，也懒得懂了，听了半截便洗洗手玩去了。她只喜欢今天做明天好后天卖了换裙儿穿的活计，两三?年等一朵花开，她这朵花已经凋谢了好吗！
至于?杜家其他女人，听完这个故事，大?家就都懂了，人情往来，婚嫁争产便是中下旗人之?家的拿手好戏。
杜薇看着
