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杜容和想想也?能?明白，外戚做成这样人就能?躺在银子上过了，大把的贵差等着他们做，谁还会费心去学不知道什么时候会用上甚至也?许永远用不上的语言？
京里之前就多有传闻，杜容和认识的许多以文?著称的官员都对赫舍里氏颇有微词，完全把他们当做需要防备的外戚来?看，但赫舍里氏又并非顶尖的满洲勋贵，——那些勋贵都是以军功立身的。
但杜容和做了笔帖式也?曾受到过当初那个“满洲巴克什”的影响，甚至整个笔帖式学文?习字的习惯仍留有赫舍里氏当年的旧俗，听到这番话?他不能?不震动。
至于顶替赫舍里氏，在汉官文?人中转得开的纳喇氏，明珠和他的儿子成容若，杜容和更走不进这边的圈子，他就只能?又把主意转回自己的老巢内务府去。
摸索了两个月后还真让他找到一个。
内务府说这个是教九阿哥的传教士不能?给他，九阿哥年纪小但一直对西洋的东西感兴趣，所以就有了这么个先生。
事情?本来?又要黄了，谁知那个传教士刚好有事来?了一趟，杜容和看着人竟然鬼使神差地说了句楚韵教他的——‘我的上帝’。
那个传教士眼睛立刻变得火一样灼热！
很快这个人就跑过来?问他是不是要入教，杜容和笑?着说‘我的上帝’，乐得那个传教士直说阿弥陀佛，很快他就又给杜容和引荐了另一位因为样貌丑陋没有入宫当差的同伴。
这位其貌不扬的传教士已经有了汉名，他给自己取名叫梅昀。
梅昀因为长得丑，在内廷找不到差，在外老百姓看着他就开始掐人中，又跳又叫还往他身上撒黑狗血，梅昀传教时允许了老百姓祭拜祖宗，所以他已经回不去欧洲了。
但在这边又没什么差事只能?躲在教堂里吃闲饭，许多同伴都不高兴。这时有一个旗人子弟愿意让他传教，梅昀激动得眼睛都红了，他对于这个信徒只有一个疑问。
“你愿不愿意信主？”梅昀说。
杜容和马上就信教了，总归西洋的神佛跑不了这么远，信不信的也?管不了他，再说早信早完。信完了他还要忙着砸。
梅昀要管教堂里的柴米油盐才能?拿到一些饭吃，他的时间并不富裕，加上担心杜容和是来?玩他的也?不敢把教堂的差事卸了，于是打算有空时从教条开始教杜容和。
杜容和当然不愿意，教条许多都是重复的，重复得足够多才会成为禁忌，他直接拿
