第27章 (第9/13页)
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,什么都去专研一番,反而一无所成。有句俗语是“门
门懂,样样瘟”,说的就是这样的道理。如果专精一门为天下所独有的功夫,就自然具备了成名的基础,至于谋生就更不成问题了。常言说荒年饿不死手艺人,就是这个道理。古往今来,许多卓有成就的名人都是认准目标后下功夫学习,而在某方面为人瞩目的。
不过,懂得太多的人有“能者多劳”的烦恼,不仅为学习技艺所花费的精力较旁人多,求他帮助的人也会很多。但在科学技术日新月异的今天,多学知识,有多门手艺,生活道路也就要宽广些,被淘汰的可能性就会少些。才士不妨泛驾,
诤臣岂合模棱【原文】
着履登山,翠微①中独逢老衲;乘桴浮海,雪浪里群傍闲鸥。才士不妨泛驾,辕下驹吾弗愿也;诤臣岂合模棱,殿上虎君无尤焉。
【注释】
①翠微:青绿色的山气。乘桴浮海:《论语》公冶长:“道不行,乘桴浮于海。”辕下驹:《史记》魏其武安侯列传:“今日廷论,局趣效辕下驹。”按驹马形小,以之驾车,则著于辕下,而呈局促之状,人受束缚不能自由,亦是如此,故云局趣效辕下驹。
【评析】
穿上草鞋,在山间行走,听耳边鸟语鸣唧,看满眼苍翠,呼吸清新的空气,让心在大自然中驰骋,在物我两忘的意境中,遇见一老僧。一切都回归自然,抛开了凡心杂念,所有的心机都在大自然中被遗忘。坐着轻舟,在海上飘荡,看潮起潮落,海鸥翔集,感受着大海的博大与宽广,体验真实的自我。这些都是人生乐事,是多么快意闲适,又何必做朝廷高官,像车辕下的马驹,纵使日行千里,也是受束缚的,哪及山水间的潇洒自由呢?
若从国家大利出发,就不要计较个人生死得失,虽然说是伴君如伴虎,既然生死都置之度外了,那么还需要说话吞吞吐吐、模棱两可吗?宁为薄幸狂夫,
不作厚颜君子
【原文】
吟诗劣于讲书,骂座①恶于足恭②。两而揆之③,宁为薄幸狂夫④,不作厚颜君子。
【注释】
①骂座:斥骂同座的客人。《史记》魏其武安侯列传:“劾灌夫骂座,不敬,击居室。”
②足恭:过分恭敬。
③两而揆之:两相比较之下。
④薄幸狂夫:轻薄狂狷之人。
【评析】
所谓“人上一百,形形**”。有人整天摇头晃脑,吟诗作画,实