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失了。要如何涵养自己的正气呢？孟子说得最清楚：“以直养而无害，则塞于天地之间。”就是说人如果能拿正确的道理好好地教育培养他，而且没有一毫邪念去损害别人，那么，它就能够充塞在天地之间了。
圣贤的经书典籍，是中国五千年文化的结晶，其中包含了圣贤的经世济民之道，人伦五常之理，是圣贤智慧的凝聚。我们后代的人，虽然没有圣贤的智慧，但是依据圣贤的教化去做，行为自然没有缺失。文天祥说：“读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”他为什么能无愧于天地呢？因为他能成仁取义。读书的道理就在这里。
愁烦中具潇洒襟怀，暗昧处见光明世界
【原文】愁烦中具潇洒襟怀，满抱皆春风和气；暗昧处见光明世界，此心即白日青天。
【注释】潇洒襟怀：豁达而无拘无束的胸怀。暗昧：事实隐秘不显明。
【译义】在愁闷烦恼中，要具有豁达而无拘无束的胸怀，那么，心情便能如徐徐春风般一团和气。在昏暗不明的环境里，要能保有光明的心境，内心就能像青天白日般明亮无染。
【评析】“人生不如意事十常有八九”，若是件件挂怀，事事牵绊，那么，人生的烦闷真是没有止尽的时候。事实上，我们的烦恼都是由于自己执著不放的缘故，以至于重重网罗，令人挣脱不开，碰到失意落魄的事，更是苦恼无边，像蚕一般作茧自缚。可是，蚕的自缚是为了蜕变成蛾，有其积极的生命意义，而人却往往难以“破茧而出”。禅宗教人“放下”！事实上，再也没有比放下一切的执著，更轻松、更愉快的事了。人生不过百年，有如电光石火，佛家称之为“梦、幻、泡、影”，何必太过执著？让我们学习一点潇洒，一点淡然，相信我们的日子会过得愉快些，我们的生命也会活得圆满些。
即使环境再黑暗，只要我们内心坦荡，仍然能见到光明世界。外界黑暗没有关系，只怕我们的心也一样黑暗；天下皆浊没有关系，只怕我们的心也一样混浊。在绝望之地能有希望，在恶境之中能有勇气，这些都是人心潜在的力量；心是人类文明的开端，也是文明最后的据点。心的灭亡，才是真正的灭亡。
勤俭蕴育廉洁，艰辛炼铸伟人
【原文】俭可养廉，觉茅舍竹篱，自饶清趣；静能生悟，即鸟啼花落，都是化机。一生快活皆庸福，万种艰辛出伟人。
【注释】清趣：清新的乐趣。化机：造化的生机。庸福：平凡人的福分。
【译义】勤俭可以修养一个人
