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为上达；正如种树，幼株虽美，不细心加以栽培，最后树木也会长得芜杂不堪。反之，幼株虽劣，若能晨昏灌溉，小心扶持，也能长成枝干皆美的良材。因此资质禀赋并非绝对重要，后天的教养对一个人尤其重要。
“人到无求品自高”，心中放不下一个“利”字，等有利可图之时，难保不会受诱惑而失了人品。求学是很辛苦的，若不能勤奋，再聪明的人也难以成功，因为他不肯学。有德者若能居于权威的位置，影响的范围大，可以施行很多措施奖掖后进，自然就很容易感化人了。钱财在平时处理起来就很累人，既想得之，又要保之，若是在乱世，没有法律的保障，恐怕恶人都想谋夺了。不仅累人，还要招祸呢！
明辨是非方能决断，不忘廉耻身自高洁
【原文】心能辨是非，处事方能决断；人不忘廉耻，立身自不卑污。
【注释】决断：决定怎么办。卑污：卑鄙污秽。
【译义】心中能辨别什么是对的，什么是错的，在处理事情的时候，就能毫不犹豫地决定该怎么办。人能不忘记廉耻心，在社会上为人处世，自然就不会做出任何卑鄙污秽的事。
【评析】什么事是对的？什么事是错的？如何做才正确？何种做法该避免？这些都是我们遇到事情时首先要考虑的，而这些都决定于我们的心。所谓“是非”，并不光是指事情的对错，同时也代表着善恶。有些事对错并非十分明显，这时更要仔细判别，以免做下错事。如果，我们的心对事情的是非判别得很清楚，那么，就不会囚外在环境的影响而改变我们的行为，同时也会毫不犹豫地知道自己该怎么办。“廉”是不取不该取之物，“耻”是对不当的行为有惭愧改过的心。能做到正确对待“廉耻”二字，持身自然高洁，人格自然就不卑鄙了。
读书无论资性高低，立身不嫌家世贫贱
【原文】读书无论资性高低，但能勤学好问，凡事思一个所以然，自有义理贯通之日；立身不嫌家世贫贱，但能忠厚老成，所行无一毫苟且处，便为乡党仰望之人。
【注释】资性：资质秉性。苟且；不守礼法、道义之处；随便的行为。乡党：乡里，同乡之人。
【译义】读书不论天赋的资质高或是低，只要能够用功，不断地学习，遇有疑难之处肯向人请教，任何事都把它想透彻，为什么会如此，终有一天能够通晓书中的道理，无所滞碍。在社会上立身处世，不怕自己出身贫穷低微的家庭，只要为人忠实敦厚，做事稳重踏实，所行所为没
