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集》，有《西山倡和诗》，有《续都官草》，有《海上杂诗》，有《漫堂草》，有《漫堂倡和诗》，又有《漫堂草》，凡十四集。
大抵沿明季诗社之习，旋得旋刊，出之太早，故利钝不免互见。此集则荦为江西巡抚时，重自删汰，并为一编，而仍存诸集之旧目，故有六首为一卷者，视旧集为精简矣。前有汪琬、刘榛“二《序》”。榛序，以种树为喻，言方其初植，虽一病叶不忍摘，久之而繁枝芟焉，又久之而岐幹斮焉。亦笃论也。宋杨万里、陆游并一代巨擘，而万里《诚斋集》、游《剑南诗》，金砾混淆，往往为后人口实，岂非爱不能割，依违牵就至是乎？后荦自定《西陂类稿》，凡此集之诗皆不收，毋亦学与年进，悔其少作欤？后附《纬萧草堂诗》一卷，乃其子翰林院编修至所作，才力殆又亚於荦焉。
△《精华录训纂》十卷（大理寺卿陆锡熊家藏本）
国朝王士祯撰，惠栋注。士祯有《古欢录》，栋有《易汉学》，皆已著录。
士祯晚年，仿宋黄庭坚《精华录》例，自定其诗为此本。栋祖周惕，为士祯门人，故栋亦仿任渊、史季温例，注之，以引证浩繁，每卷各分为上、下。其凡例称：“所采书，共数百余种，悉从本书中出，不敢一字拾人牙后慧。”然亦大概言之耳。即以第一卷而论。如温庭筠《靓妆录》、蔡贤《汉官典职》、孙氏《瑞应图》、陆机《洛阳记》、沈怀远《南越志》、蔡邕《琴操河图括地象》、顾野王《玉篇》（案：今大广益会《玉篇》，乃宋大中祥符六年重修，非惟非野王之旧，并非孙强之旧）、《舆地志》、《管辂别传》、《梁京寺记》、檀道鸾《续晋阳秋》十二书，宋以来久不著录，栋何由见本书哉？（案：栋注例，凡引已佚书者，皆冠以现存书名，如《艺文类聚》，《太平御览》之类。）又栋邃於经学，於词赋所涉颇浅，所引或不得原本，於显然共见者，或有遗漏，如注“寒肌起粟”字，引苏轼“旅馆孤眠体生粟”句，不知此用轼《雪诗》“冻合玉楼寒起粟”句也；注“吹香”字，引李贺“山头老桂吹古香”句，不知此用李颀《爱敬寺古藤歌》“密叶吹香饭僧遍”句也；注“麦饭”字，引刘克庄“汉寝唐陵无麦饭”句，不知为《五代史家人传》语也；注“大漠”字，引程大昌《北边备对》，不知为《后汉书窦宪传》语也。至於每条既各自标目，则其文不相连属，乃於数条共引一书者，不另标名。如辕固里〔生〕《诗注曲学字》曰：“今上初即位”云云，盖蒙上条《史记》之文，然不标《史记》而首句突称“今上”，是何代之帝也？其体
