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意义。他当即以朝廷的名义向全国宣布了这个好消息。神玺在长安附近出现，意味着上天已经表明立场，未来是属于我们这边的，不仅搞定东魏伪朝廷不在话下，将来统一全国都是必然的事情。所以，眼下的困难都是暂时的，大家坚持一下肯定能挺过去。
西魏开始举国庆祝，大赦天下。庆祝是为了宣传西魏朝廷的正统性，稳定老百姓的民心；大赦则是把监狱里的犯人都放出来自己想办法找吃的，因为实在没多余的粮食养活这些人了。
从此之后，中国皇帝除了传国玺和办公六玺之外又多了个神玺，后来被统称为八玺。很多时候神玺的地位甚至超过了传国玺，所谓神玺用来镇国，而传国玺则用来封禅礼神。
靠着神玺的精神加成，宇文泰总算在百年不遇的饥荒情况下维持住了西魏国内的局势，没出什么大的乱子。
七月份的时候，又有了一个好消息，滞留在南梁两年多的独孤如愿也带着部下回到长安。
独孤如愿去年没有跟贺拔胜一起走，表面上的托辞是怕梁武帝萧衍不同意，实际上是有些担心因为丢了荆州被朝廷治罪。现在贺拔胜已经回国将近一年了，铺垫工作也做得差不多了，这才送信让独孤如愿回国。
独孤如愿回来的过程比贺拔胜要顺利不少，他跟萧衍打报告的时候只说要返回北朝，没说具体去哪里。因为他的父母都在东魏这边，萧衍误以为他要去投奔高欢，正好当时东魏跟南梁关系很好，所以萧衍很爽快就同意了。结果出发的时候，萧衍觉得不对劲，建康到邺城也没多远，怎么这帮人准备了这么多干粮行李？他赶紧问独孤如愿具体要去哪里，独孤如愿回答道：“忠臣不事二主，忠孝难以两全。我已以身许国，岂敢因儿女私情忘了君臣大义？我这次是要回关中向朝廷复命请罪。”
西魏虽然刚刚击退了东魏的进攻，但现在还是处于饥荒窘迫的状态，这种情况下独孤如愿坚持回国效命，让萧衍也颇为感动，而且他已经同意放人了，也不好再反悔，于是顺水推舟夸奖了一番，又送了很多赠别的礼物。
当时侯景正在虎牢关附近练兵，荆州一带守备没原来那么严密，独孤如愿带着杨忠和宇文虬等人很顺利地进入武关，经上洛过蓝田关到达长安。
该走的过场还是要走的，独孤如愿回来之后的第一件事就是主动向朝廷检讨，说自己没能守住荆州，亏损国威，请求朝廷治罪。皇帝元宝炬也先公后私，按照正式流程让大臣们评判一下对独孤如愿的功过赏罚。
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