209章 怀疑身份 (第3/4页)
双尾猫提示您：看后求收藏（傲轩小说网www.axxsw.net），接着再看更方便。
饿着呢，姐请你吃早点怎么样？”出了医院大门，黄超英说。
“好啊，在沪市我就不跟姐客气了，能宰绝不手软，嘿嘿。”黄超英总是一脸正经的仙佛气，谈冬也想调节一下气氛。
“没想到堂堂华安老大竟然也会贫？”黄超英嘴角微翘，算是笑了笑，但却一带而过。
“嗯，英姐你还是笑起来更好看，”
“哦？你是说我不笑的时候难看？”
“不是，你没注意我加了个更字嘛，”这货贫道，“你不笑的时候是很好看，但笑起来更好看，象……象送子观音。”
日，有这样形容人的么？黄超英虽然有点仙佛气，但比作观音也就罢了，比作送子观音。嘿嘿，黄大美女到目前为止，仍是单身。
“胡说，”这一次仙佛也不好意思了，脸微微一红。
“呵呵，我也就打个比方，其实英姐你比观音还漂亮。”某货嘴甜如蜜。
“别总把女人比成观音好不好？观音是男的。”
额……额……，糗大发了。我咋不知道观音是个男的呢？
“啊……啊……？”
“早期印度佛教初传入中国时，即隋唐以前，观音菩萨还依旧是男身，明显的标志就是唇上有一撇小胡子。那时的观音形相大多现王子相，体格刚健、清貌秀骨，有者身披王族衣冠，有者神采悠闲、现济度相，站、坐之姿明显是男相；唐代以后的观音像脸庞才逐渐丰腴圆润，并且双眉修长、红唇秀鼻、黑发披拂，面容更显俏丽，逐称为象征如母慈爱的女性形相了。盛唐时代其着装似为透明轻薄的裙裾，呈雍容华贵状，尽符当时的女子美。到了宋代，观音菩萨才变成了女相，元明之际便成了典型的中国淑女了。事实上大乘佛教对男女性别的看法是：“一切诸法无有定相，非男非女，一切女人亦复如是，虽现女身而非女也。”世俗人间对男女性别有很大的歧见和分别心，但观音菩萨神通无边，无处不在，大慈悲悯，全无分别，其救苦救难之三十二应身没有男女身之分。”
“对，对，我就说嘛，你就是典型的中国淑女，”某货一龇牙。
“贫，”仙佛般的女人嘴角微微一翘。
“哎，英姐，有一件事我一直觉得奇怪。”
“我知道你想问什么，但这些事以后还是让龙哥向你解释吧，”黄超英微一蹙眉，但旋即又舒眉缓目，“其实跟你一样，我也有许多疑问想问你，但我知道有些问题你也不好回答。”
“英姐有什么就直接问
