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一路走下来,见到不少的妇人敲开薄冰,正在洗马桶,也有人在洗菜,洗衣。

许多百姓没钱付倒夜香,只能自己来。

江南水乡之地,确实能见到许多缠足的女子,城中的女子缠足远远高于农村,这是郑轩多年以来的总结。

曾经的野史课上,郑轩偶知缠足由来,确实颠覆三观。

所有人都会把缠足以为是清朝专利,可清朝会哭丧着说,不是我,我没有,连皇帝都明令禁止,怎么可能是我,这锅是明朝的。

而明朝更冤,暴怒道:他姥姥的,什么锅都往我这里推,我他奶奶招谁惹谁了,只不过是爱好而已。

最终你会发现,偷笑的莫过于宋朝。

因为缠足开始于北宋,兴盛于南宋,清明两朝鼎盛,几乎上到皇庭贵族,下到普通百姓。

宋朝文人骚客留下许多诗赋,赞美小脚“莲步娉婷”,什么“踏春有迹”,“步月无声”。

还有诗道:“一弯软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”,更有甚者,说金莲女子一举一动“翩若惊鸿,婉若游龙,仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”。

把凡是以借用来称赞金莲的最美妙、最动听的字眼都用上了,而最早被官方证实记载莫过于,南宋朱熹在漳州为知县强制推行缠足(1)。

刚刚进入到了广陵路没多久。

就见到百姓大呼大叫,随后一阵热热闹闹,百姓争先恐后。

三人也是好奇,唐藏随便拦下一人问道,“这位兄台,发生什么事吗?怎么竟如此慌慌张张?”

“看你们三位是从外地来的吧,不知道今日,黄府少爷与贾府少爷善心,将三千两黄金制成金叶,从镇江金山寺上撒下,如今许多人争先恐后。”

“镇江金山寺?那可要过大江呀,你这也有几十里路,你们赶得及吗?”

“什么赶不赶得及的,要是能捡到几片金叶,这一年的收入就有了,不说了!要是去迟了,一片金都捡不到!”

那名百姓大手一挥,挣脱了唐藏的手,兴冲冲的赶了过去。

郑轩瞧着他的背影,叹了口气道:“没想到扬州盐商怎么富有,都已经到了撒金的地步,真是一群败家玩意。”

在他的世界观,这种行为,只有迪拜的皇族贵族才干得出来,没想到在这时候,大清的盐商就已经干了。

随后三人走走停停。

扬州城底层百姓居住的地方,算不得干净,顺便都能见到污

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