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可裁，官不可不做，曾国藩在领兵作战时，一
再请求回家为父母服丧终制，而战事终了后，何以从不提及
此事，这点仍和他的忧畏有关。
曾国藩在削平太平天国之乱后，皇帝封他为一等毅勇
侯，世袭罔替。他是事实上的湘军领袖，凡是湘军出身的将
领，无论是执掌兵权抑或出征疆场，都视他为精神上思想上
的领导者，而湘军在裁遣之后，被裁者多至数万，功名路
断，难免有很多人感到心情不满。
曾国藩如果在此时请求解官回籍终老，皇帝当然不能不
接受他的要求。但如他在回到乡间之后，以一个在籍乡绅的
地位，忽然为一群图谋不逞之人所挟制，并奉之为领袖人
物，即使曾国藩知所自处，而对清朝政府来说，也仍然不是
保全功臣之道。如果清政府怀有过人的恐惧，以曾国藩之辞
卸官职，正表示他有不愿继续为朝廷效力的意愿，那就更容
易发生不必要的猜忌了。
所以，曾国藩在此时一方面自动解除兵柄，一方面更留
在两江总督任上继续为清政府效力，决不轻言去留，无疑正
是使清政府绝对感觉放心的最好办法。试看他在两江总督任
内因奉旨剿捻而不以劳苦为辞，逢到军事失利，立即趁机推
荐李鸿章自代。亦无非仍是远权势而避嫌疑的做法，不过在
表面上不太显露痕迹而已。至此，我们当然要相信曾国藩之
功成不居与远嫌避位，正是他的一贯作风了。
有人说曾国藩真是“老谋深算”，可是
他们哪里知道其中所藏的风险，这个“戏”
必须演好，否则以慈禧太后的心计，曾国藩早
“人头落地”了，曾国藩的高明实在让人叹服不已啊！
成功语录：仆辛苦多年，何必于晚节意，此一官致损扔望，从此不居权要之任，或可保全未路耳。
五、劝弟解甲，福禄同享
亲情是每一个人都有的情感，中国是最重视亲情的
国家之一。封建社会中，家族更是社会构成的基本单
元。曾国藩一生尽管对家族的成员严格要求，但仍然
为亲情所困。
曾家世代务农，远祖曾居江西，后至衡阳，明末清
