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明陈邦仪撰。邦仪字开甫,高安人。崇祯中诸生。是编分为二集,《前集》刻於崇祯庚午,《续集》则崇祯壬午至甲申作也。邦仪生当乱世,奔窜於兵火之间,故所作语多悲楚,然如《闻乱饮酒诗》所云:“今日也饮酒,明日也饮酒,饮得醉时天地宽”云云,殊伤觕率也。

△《乐府》一卷(浙江孙仰曾家藏本)

明周道仁撰。道仁字以修,乌程人。所作拟汉、魏乐府凡一百三章,原附於所刊孙一元《太白山人稿》后。《自序》谓,道不师孔、颜,学不则经史,性不本忠孝,法不宪天王,岂伊无才,致讥寡识。其论甚正,其诗则仍摹拟形似而已。

盖乐府音节,唐人已不能考矣。

△《王冠九文集》(无卷数,江西巡抚采进本)

明王业撰。业字蔚上,号冠九,其里贯未详。明末尝为诸生,寻弃去。吴楚材《序》称其所著有《五经释义》、《性理约言》及《文集》八卷。是书仅杂文数十首,不分卷数,其史论诸篇,大抵为明季秕政而发,而文多冗赘。

△《仁节遗稿》(无卷数,江苏巡抚采进本)

明陶琬撰。琬字稚圭,号别峰,昆山人,崇祯末诸生,明亡,殉节死。是集为其邑人柴源岷所编,其学以佛为宗,诗文多类禅偈,不出李贽、屠隆旧习,而捐生殉国,节概凛然,其殆黄端伯之流欤。

△《七十二候诗》一卷(浙江孙仰曾家藏本)

明顾德基撰。德基字用晦,常熟人。是集以月令“七十二候”各为七言律诗一首,词旨凡鄙,殆不足观,以古人从无此题,姑存以备一体耳。

△《绣佛斋草》一卷(两淮盐政采进本)

明冯元鼎妻陈氏撰。陈氏,天台人。年二十馀,夫亡,守节。其诗多幽怨之音。国朝康熙初,其孙刑部侍郎甦为刊行之。

△《祝子遗书》四卷、《附录》一卷(浙江巡抚采进本)

明祝渊撰。渊字开美,海宁人,崇祯癸酉举人。初,崇祯壬午,刘宗周以劾周延儒下狱,渊与宗周不相识,上书救之。逮治拷掠几殆,卒抗词不挠。既而延儒败,流寇逼京师,始有诏赦出,而城已陷。会吴麟徵殉节死,渊与相善,乃乘间护其丧以归。时马士英乱政,又拟具疏劾之,未及上而南都破,乃函葬其母,自经而死,事迹附见《明史刘宗周传》。柴绍炳《省轩集》载其始末甚详,乾隆乙未,赐谥忠节。是集为其友陈确,吴蕃昌所编。卷一为《问学录》,卷二为《传习录》,皆与宗周讲学之语。盖渊初上书时,

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