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慕蔡邕才华，特意为蔡邕践行。酒酣耳热之际，
“智起舞属邕，邕不为报”。此举令王智感到颜面扫地，当众大骂蔡邕。
王智仗着自己的兄长是中常侍王甫，便趁机诬告蔡邕“怨于囚放，谤讪朝廷”。
蔡邕不敢回家，只好远遁江海，流亡吴地。就因为在酒桌上没起身跳舞，
就被人逼的流亡异地，有家都不敢回，蔡邕估计也很郁闷。
没办法，当时的酒桌文化就是这样。
放眼古代中国，汉代的酒桌文化也算是相当奇特了。
假如穿越到汉代，要想参加社交聚会可真不容易，一不小心可能就没命了。
要想成为一名合格的汉代社交达人，除了在酒桌上谨言慎行，
给足宾主双方面子外，更重要的是还要学的一身好“舞”艺。
毕竟舞蹈在汉代是一种社交必备技能，不会跳或跳不好，
不能转圈圈，不能按照标准流程来，会让宴会冷场，
更有可能给自己招来杀身之祸。为了安全起见，酒就喝起来，舞要跳起来！
清高是中国文人独一无二的特征，而不为三斗米而折腰则是中国文人的气节。
作为东汉一代旷世奇才的蔡邕（彼时名望远在初出茅庐的曹操、刘备之上），
在那个人妖颠倒的朝代，得到过董卓的特殊待遇，
在天下纷乱的年代拥有一处安静之地可埋头着述，为中国的古文化做了大大的贡献。
故在董卓被杀，王允当政时，他感于董卓的知遇之恩，
而在闹市之中当街抚董卓尸体而大哭。最后，被王允冠上董卓逆贼余党而死在监狱之中。
虽未能践行中国文人的清高和未坚持不为三斗米而折腰的气节，
但蔡邕却以命来当街哭祭董卓，以死来报董卓的知遇之恩，
还世人最真实的士君子之内心世界。
《后汉书?蔡邕传》载：蔡邕对堂弟蔡谷说：“董公性刚而遂非，终难济也。
吾欲东奔兖州，若道远难达，且遁逃山东以待之，何如？”
谷曰：“君状异恒人，每行观者盈集。以此自匿，不亦难乎？”
邕乃止。这是蔡邕蔡谷两兄弟的一段对话。
这段对话大概意思是我看董卓这家伙迟早会出事，不如我们到兖州去吧；
如果兵荒马乱到不了兖州，那我们就找个地方躲起来等待时机吧。
