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只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，
就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。
果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，
也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，
自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。
蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，
于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。
直至景耀六年（263年），在习隆、向充的建议下，
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刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。景耀六年（263年），
司马昭派遣邓艾、钟会伐蜀。
诸葛亮的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在绵竹之战中战死沙场。
身为丞相，诸葛亮深知：“屋漏在下，止之在上，上漏不止，下不可居也。”
他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、
法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，
都产生了重大影响。诸葛亮时期的廉政建设，
首先表现在对蜀汉宫城规模和惠陵规模的严格控制上。
在诸葛亮执政时期，年青的后主，常欲采择以充后宫。
当时负责宫中事务的董允以为古者天子后妃之数不过十二，
今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主皇妃之数是一个复杂问题，
涉及到皇宫规模建制等诸多问题，非董允所能决定。
当时，“及备殂没，嗣子幼弱，事无巨细，亮皆专之”。
“政事无巨细，咸决于亮”。
诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，
蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。
诸葛亮立法公开、执法公平，有异于同时代封建的法律思潮。
蜀汉章武元年四月丙午日（221年5月15日），刘备在成都称帝。
而益州旧为刘璋所统治，所以法令废弛，地方派系坐大自强，
刘备统治集团的强力介入破坏了相当一部分人称霸西南的企图，
这种情况下蜀汉政权作为客籍政权面
