第77章 以免污了佛门清净之地 (第1/3页)

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市面上最近开始流传起来一些寺庙藏污纳垢的故事，虽然传的煞有其事，但效果却不是很好，传教方面佛教的优势很大，善男信女地痞流氓的来者不惧，信徒来源也是五花八门。

毕竟道教是的法不轻传，收个徒弟都嫌麻烦，很少在传教上下功夫，盛世一般都在忙着修仙，都是顾着自己的道途，为自己的升仙事业竭尽所能，就算入世也是低调的感悟人生百态。

只有乱世的时候出来几个自觉仙路无望的，而且还都比较极端，就算广收门徒，要么是那种提剑救苍生的，要么就是贫道张角请大汉赴死的那两种，前一种基本会和乱臣贼子同赴黄泉，后一种基本都是乱臣贼子，属于皇帝和诸侯的心头大患。

但佛教不一样，开口就是普度苍生贫富贵贱它都不挑，哪怕不是人也行，只要能动弹的通通不放过，讲究的是佛渡有缘，偏偏缘字的最终解释权在人家手里，佛门菩萨罗汉的又多如牛毛，不管你想不想了却红尘，它总有一款适合你。

跟只管生前的道教不一样，佛教它讲究来世，据说只要你心诚，死后的事情他全包了，反正到现在也没有听到对来世生活不满意的，好评率近乎百分之百，所以人家的信誉确实很高。

李世民对此也是考虑了很久，其实他心底是谁都不想得罪的，用尉迟恭的脑子都能想明白，便宜侄子和佛教不是一个阵营，而且灭佛肯定会得罪天上的大佬。

帝王的心里从古至今都很飘逸，虽然李世民渴望踏上修仙路，但想是一回事，真正见到便宜侄子的玉佩又是另一回事，别说开口让侄子带他修仙了，现在就连坦白身份他都不敢。

虽然侄子怎么看都是功德阵营，谁能保证他是不是装的？万一他改改志向，突然想干点别的怎么办？凡间的异人不比天上的神仙，你敢说他真的无欲无求吗？

万一人家觉得仙道无望，有模有样的请大唐赴死咋办？自从司马家把洛水搅浑了以后，人心和脸面都经不起考验了。

以己度人的看，皇帝和异人本来就站在对立面，异人追寻的大道真理本来就是在挑战皇权，皇帝也不会容忍一个不受控制且对他有威胁的人，哪怕这个人看起来人畜无害。

无关信任，这是作为帝王最基本的底线，更别说他现在对人家的能力一无所知又爱又恨。

所以李世民心里清楚，现在他面临的压根就不是一道选择题。

寺庙的方丈请了几个，自己也带着玉佩在他们跟前来回晃悠，就差贴着耳朵问他是不是会法术了，结果得