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沿途小贩叫卖声此起彼伏，穿梭其间的小货郎，茶馆里高谈阔论的声音，以及每隔几步便有一家的戏曲茶楼里传出的故事。
这些故事，或许多少与她有关。
在这个制度严苛、管控严密的皇朝里，赚取人生第一笔钱并不容易。
经过一番考量后决定卖些民间小调作为零成本生意。
初次创作，赚了五文钱。
尝到甜头后，便指使路昀阔前往秦楼楚馆售卖作品。
因为其姐姐成为了县令新纳的侍妾身份帮助，才使得二人没有因写作日夜劳碌而被关入柴房，并未受到竞争对手的恶意对待，确保歌曲来源得以保全。
就这样他们开始打开了财路。
随后逐步取代旧有的戏曲班子，最终掌控了整个娱乐行业。
然而谁都不会甘心受制于人。
那些学识渊博的文化人在见识了巨大的市场利润后迅速采取行动，创造出更美妙动听的旋律及引人入胜的情节。
这也是祈语笑第一次亲眼见证，在文艺复兴时期文化内容更新换代的速度有多么快，
远非科技至上社会所能想象得到的程度。
所幸她还握有一些独家技艺，也已完成早期资金积累，至今已在这一领域奋斗十几年了。
即使是如今走在街头巷尾时也会发现，总有更有趣更新奇的作品吸引眼球。
汴京城的茶楼戏馆里，各种剧目琳琅满目，令人大开眼界。
而《西游》更是为她打开了京城演艺界的门户。
祈语笑放下车帘：“去静园。”
她希望能亲临现场评估表演效果，便于后续的优化。
静园内人山人海，就连雅座附近的走廊也被围得满满当当。
这份取经之旅的神秘与诱惑力，丝毫不亚于传说中的不死仙法。
在这个信奉佛教的大周国度，这无异于期盼的精神盛宴。
祈语笑径直登上了三层楼。
戏码，已近尾声。
师徒四人的身影出现在了一道飘渺虚幻、云雾环绕的石阶上，四周随即金光四射，佛光照耀。
蒸腾的云烟、璀璨夺目的光芒，一尊尊若隐若现的神圣造像，在观众面前缓缓展现开来，让许多心怀敬畏之人目不转睛、震惊不已。
更有甚者立即跪地祈祷，低声诵念经文。
就在这个当口，一尊大肚弥勒现身云雾中。
祂眉间一点朱
