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西山教的人在一起，难道西山教已经渗透到这种地步了？祁发堂没有再去查看三道人影所说的那老头被杀现场。人都已经死了，就交给上天和公家去处理吧。
一连三天，祁发堂没有出门。祁发堂抑郁了，头里面反复是那女子被杀的画面和自己对西山教的恐惧。站在师父画像前，不停的向画像念叨，求得师父原谅。坐在天盘上，想提升自己的修为，反而因为道心不稳，境界跌落。
对一个从未进行过实战的人来说，不管有多大的本事，终究和纸上谈兵一样。祁发堂觉得自己是历任掌教里实力最差，最窝囊的一个，也对自己是不是这块料陷入了深深的怀疑。
一个月后，有人发现了老头的那具尸体。据村里人传言，是被人从后脑勺用硬东西砸死的。村里主事人通知让去辨认是谁家的亲戚，因为如果是村里人，主事人都认识。
祁发堂也去了，看装束，是普通人，脸上已经看不出年龄有多大。议论的村里人说是四五十岁，身上没带能证明身份的东西，也没有任何财物。祁发堂心想，听西山教的人说是货郎，应该有扁担和小货品，或者是骑那种老式自行车，两面焊着两个大铁筐装货。现在什么都没有，那些人杀人后把所有东西都拿走了，藏了起来？也好，这样公家查找这些恶人就更好找了。
此后几天，村里每家都被叫去辨认死者是否认识，可最终没一个人认识，也没能听说死者是哪儿人，干什么的？
后来，公家在梁上住了一个多月，一家一家的问话，问祁发堂话主要是一个多月前前后那几天在哪里，在干嘛，有没有见过什么可疑人？
看来公家是确定了那老头死的大概时间。祁发堂告诉公家，那段时间每天下地干活，有时去梁上转转，没见到陌生人。去了一趟本家侄子家，家里没人，又去老六家串门。祁发堂现在庆幸自己为了防西山教的人，所有动向都和他农村单身老汉的身份符合，而且都有见证人，不怕核对。
至于天盘，很好解释，一个旧磨盘，支起来当桌子。其他法器画像则收起来藏好，即使被发现，也很好解释，闲来无事，购置道家器具学做阴阳师。正好阴阳师那时很火。
公家在梁上查一个多月，丝毫没发现任何可疑之人，而且没有去过本家侄子家，也没有搞清楚死的那老头是谁，从哪儿来？这些是祁发堂在村里听人闲谈和碾场上看到的。
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到了快立冬的时候，山上的天气骤然冷
