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这几日柴宗训都在跟随王朴学习为君之道和治国之道。当晚!柴宗训躺将在床上默默的回想王朴这几天教授的东西,上床前虽然已然将王朴白天所授的功课温习了一遍,但总隐隐觉得自己好像漏掉了什么。

此刻夜深人静细细回忆起来,这才豁然开朗。柴宗训细细想着:王朴所教的为君之道,便是用人之道,把合适之人放在合适的位置上,这说来虽然简单,但真正操作起来,却又不是那般容易。

为何?为君者要从茫茫人海中找到适合做宰相或将帅之人,首先他便要有那份慧眼识的眼光。

而上层的用人之道,却是识人知人用人,而且还要甘心为你所用。这对于柴宗训来说,的确要求未免过高,特别是“甘心”二字,想想历来成大事者哪一个不是自带主角光环,像刘邦、刘秀、曹操、李世民,个个皆有着过人魅力,能让众多文臣武将甘心为其所用。而自己的便宜老爹柴荣似乎也有这样的东西,如果真的如三国志11般把魅力看成一个数值,而且取满值为一百。

柴宗训绝对敢保证,自己老爹柴荣的魅力值应该在九十以上,如果自己按照冯道所言,将自己的私人品德做到极致,这样应该也有八十以上了吧?

柴宗训如此想到,可是他扪心自问自己能做得到吗?心里自有着清晰的答案,那便是做不到。至于中层用人之道,却是杂霸道阴谋御之,但只为达成目的,却不问手段过程,也不管他人是不是甘心所你所用。说到再弱一个层次的用人之道,便只有取平衡之道了,这是大多数帝王惯用的手段。

后世大多数的帝王跟柴宗训一样,没有过人的魅力,也没有过人的气魄手段,所以也唯有取平衡之道的下层用人之道了。

柴宗训也想学上层的用人之道,他其实也很想问哪里有卖增加魅力值的东西,如果真有他倒想买来用用。可是柴宗训打心里清楚明白:魅力这东西乃与生俱来的,想要增减,的确是难之又难。

但是思来想去,这上层用人之道自己想学却是无从着手,而中层和下层用人之道,自己却是不屑用之。算来算去似乎都没有适合自己的用人之道,一时间柴宗训快要抓狂,想得头都大了,可依旧一无所获。

就在柴宗训翻来覆去睡不着间,随手一摸,却是在枕头下面抓都着一样事物,他先是一楞,继而反应过来。这东西正是陈抟送给他的《先天无极图》,因为自己看不懂,也不敢随意弄放,只好将之放在了枕头之下,自己可以随手可及的地方。反正此时心中正恼,随手翻了几页,便算

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