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观里,也没那宝贝书籍。所以看了半天,信守老道都没瞧出个所以然来。

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最后在一个不知道啥年月的道家志怪杂书上,记载的一个事情叫老道士感兴趣了。

说是宋徽宗年间,有个地方闹山魈,这山魈厉害,吃了不少牲畜,还伤了不少人。也是找了道士处置的。这山魈亦猴亦妖,和今时的山魈不同,到有点类似齐天大圣、六耳猕猴的意思。

道士到那里一看,就认定这不是普通山魈,乃是山神下凡,定然是当地人得罪了山神,山神生气了,来找他们麻烦,所以要弄个活人,去祭祀那山魈,平息了山神的愤怒,才能求得安宁。

后来就有个十来岁的孩子,说是啥菩萨转世,自愿去做了祭品,给山魈吃了。而后当地再也没闹腾山魈,甚至其他妖魔鬼怪也没有过,太平无事,福佑一方。后来当地百姓给那孩子立了个庙,以纪念他的舍生取义,管他叫做“儿菩萨”,据记载那小庙香火还挺盛,那“儿菩萨”生前做了好事,死后也不忘学雷锋,有求必应,十分灵验。

信守老道看了这个故事之后,点着那杂书长吁一口气,“我说是弄啥呢,原来就是这么个玩意,八成就是它了。到时候就跟那帮子傻子说,要个人活祭,不敢弄就怨不得我了。敢弄的话,就糊弄过去,说不定就把那闹事的东西给制了。然后五千块钱到手,又可以逍遥乐呵一阵子了。还能下山去会会镇上的发廊妹子,跟她研讨研讨双修的事情。”

想起钞票,想起妹子,老道士喜不自胜,根本合不上眼睛。

第二天一大早,老道士就扑腾起来了,原本打算自己一个人独吞那五千块钱,但是那些所谓的法事需要许多杂物,他一个人根本弄不动,所以老道只能带上一个愣头愣脑的小道士帮忙打个下手,搬搬东西,做个苦力活。

一老一少两个道士,乘着晨光,一路赶往下头村。那信守老道起先还一股子高兴劲,昂首阔步的。但是架不住一来年纪见长,二来头天晚上太过兴奋,**没睡,还丢了些“精”神。是以没走出去多远,就扛不住了,三步一歇,五步一停,磨磨唧唧的走了半天。

倒是那愣头小道士,年轻力壮,精神头也不错,扛着许多东西,还比老道士走的快些。那老道士磨磨唧唧的走着,小道士有些不耐烦了。奈何他是师傅,不敢牢骚,只能跟着走走歇歇。

路程才过了大半,就远远看见有个人在林丛里走了过来。

老道士也是对

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