第178章 (第2/5页)
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对，双方正好就在奈良东大寺附近布阵。
结果三人众派兵赶走了僧侣，抢走了财物，还强占庙宇作为驻扎据点；松永久秀则是毫不犹豫发动了凶猛的火攻，将千年古刹付之一炬。
待到合战结束之时，和尚们眼巴巴地看着自家的房产变成了焦土。
这是大约十二年前的事情。
最近十二年，奈良东大寺的华严宗和尚既也没钱聘请工人，也买不起建筑材料，只能亲力亲为自力更生，全家老小一起奋斗，从废墟中收集零件，尽量改装，凑合使用，在焦土上重建家园。
堪称是筚路蓝缕，举步维艰了。
……
流云听了背景环境的介绍，又见大片沉在泥泞之中的焦黑余烬，心中不禁微微生出波澜。
比叡山延历寺的天台宗、石山本愿寺的一向宗，都是积极热衷于敛财圈地，扩大世俗权势的势力，因此被认为是偏离了佛门本心，历来遭到不少诟病。
以至于这两宗派的和尚被大名打压之时，都有许多利益不相关的第三方人士认为是“罪有应得”。
流云也一直对蛊惑人心，蓄养武力的和尚看不顺眼。
如今看到奈良东大寺的处境，却感到其中含有莫大的讽刺意味。
现实情况就是，华严宗这种重视经义钻研胜过世俗权力的“清流”，被战乱波及之时完全没有自保能力，只能任由大名麾下的军队宰割。
武士们杀死僧侣、劫掠财物、烧毁庙宇之时，显然不会尊敬他们“坚持本心”的态度，相反只会嘲笑他们的天真无知。
如此对比之下，天台宗和一向宗的做法反而是可以理解的了。
想来想去，反复思量，流云也琢磨不出太多东西，唯一的念头就是，必须终结乱世。
所谓乱离人不如太平犬，这个道理对于存在超自然元素的世界似乎也是成立的。
他正在这么想的时候，忽然就听到不远处织田信长洪亮的声音：“必须终结乱世。乱世之中人心浮躁，妖魔有了可趁之机，致使恶者逍遥法外，善者反受屠戮。东大寺的遭遇便是明证。”
听了这话流云有点疑惑。
东大寺不是在三好三人众与松永久秀之间的战争中被毁掉的么？跟妖怪的关系是什么？
他悄悄请教了站在附近的竹中重治。
后者低声解释道：“历来有传言称，当年故三好修理（三好长庆）陷入绝境之时，曾与某些不可告人的存在合作，借此复兴家业，
