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了。”
“我说也是。她留下什么东西了没有？”
“连块手绢都没有。房子是克拉维尔镇的几个白人的。”
“哦，是吗？我以为是她的房产。”
“也许曾经是。但现在不是了。我听说保险公司的人跟她哥哥谈过了。”
“总共给多少钱？”
“八十五块，我听说。”
“全部？”
“这点钱够让她入土吗？”
“看样子不行。去年四月我爸死的时候花了一百五十块。当然，我们什么都讲究。看来吉米的亲戚可能得凑点钱了。那个给黑人送葬的司仪给钱少了可不干。”
“真可怜。她交了一辈子保险金。”
“你以为我不知道？”
“那孩子怎么办？他上哪儿去？”
“谁也找不到他妈，所以吉米的哥哥要把他带到自己那儿去。听说他那地方挺好。室内厕所什么的都有。”
“那挺好。他像个善良的基督徒。那孩子也需要男人来管教管教。”
“葬礼什么时候开始？”
“两点钟。她得在四点下葬。”
“宴席在哪儿办？听说艾丝想在她家里办。”
“不，在吉米家。她哥哥想这么办。”
“规模可能挺大。大家都喜欢老吉米。坐在教堂的长椅上时肯定会想念她的。”
庄严凄美的葬礼过后是愉快喧闹的丧宴。那感觉就像街头悲剧，高度规范的正式结构中的不少边边角角里又塞进自发的表演。死者就是悲剧的主人公，而幸存者都是无辜的受害人。在牧师的带领下，送葬者齐声颂扬神的万能，一节节反复高唱着礼歌，哀伤生命的消殒，惊叹于上帝之道和经由墓园而恢复的自然秩序。
因此，宴席象征着狂欢、和谐、对事物脆弱性的接受与对苦难终结的喜悦。象征着欢笑、解脱以及对食物的深深欲望。
乔利还没有完全意识到姨婆已经不在了。一切都那么有趣。甚至到了墓地，他都只觉得很新奇。在教堂里，轮到他向遗体告别时，他伸出手想摸一下，看看是否真的像大家说的那样冰冷。可是他又迅速地把手缩了回来。吉米姨婆看上去是那么安详，去惊扰这样的安详似乎不妥。在别人的哭号声中，他慢腾腾地走回自己的座位，双眼干干的，心想自己是否也应该努力哭泣。
回到家里，他随心所欲地加入了欢闹，享受着自己的真实感觉—某种狂欢节般的心情。他大吃大喝，感
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