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但由自己所得，相邦对于儒家可没有太大的好感，于此事觉得有趣，便是看向下首同样在静耳聆听的昌平君熊启，以他的身份，想来也应该知晓了。
“儒家孔丘著《春秋》之册，其后有公羊高、谷梁俶、左丘明三大家注解，所言《春秋》各不同，也有邹氏、夹氏声名略弱之《春秋》。”
“相邦所著《吕氏春秋》迥异儒家《春秋》，传闻文信候初任相邦之时，觉以秦国之强而自己不如魏信陵君、楚春申君等是一种羞辱，而后招门客厚待之，养士至三千人。”
“今日著《吕氏春秋》，则是诸门客辑合百家九流之说编写而成，内蕴百家精要之说，集论而为《八览》、《六论》、《十二纪》，以备论天地古今万物之理！”
“相邦之举，倒是令熊启想到鲁国左丘明冶《春秋》的一段话！”
于对手文信候吕不韦的信息，昌平君自然一直在关注，对于《吕氏春秋》的著作，更是在数月之前就曾知晓，纵论一番，言语而上嬴政。
遍数诸夏《春秋》之语，以诠释相邦吕不韦著书之心，从条案后起身，修长的身材挺立，高山冠束冠而梳，俊朗的面容上没有太大情绪，拱手一礼，余韵不觉。
“何语？”
于昌平君之语，秦王政微微颔首，对于相邦《吕氏春秋》之语，还真没有特别的了解，但听昌平君之语，竟是要以一家之言，杂糅百家，统御百家，相邦做事还是一如既往的霸道。
“昔年，穆叔如晋，与范宣子交谈，范宣子曰：古人有言曰：‘死而不朽’，何谓也？于此，穆叔并没有做回应，不过范宣子却是回应了！”
“宣子曰：昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？”
“故而，熊启暂称这是范宣子的不朽之道！”
昌平君脚步近前，对着上首看过来的秦王政继续而语，脑海中翻滚诸般，吕不韦如此张扬《吕氏春秋》，实在是自恶于王上。
秦王政没有打断昌平君之语，对于左丘明所冶的《春秋》之语，自己也只是有耳闻，相对来说，自己更加喜欢公羊家的《春秋》之语。
“于范宣子之语，穆叔不以认同，曰：以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲，既没，其言立，其是之谓乎！”
“穆叔又曰：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝
