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来这昆仑台完全就是一座金山呐！”
“呵呵，殿下有所不知，昆仑山在西方，西方属金，传说上古时昆仑山上遍地黄金，先祖们狩猎时都是随手在地上捡一金块就扔向猎物，扔得又稳又准，比普通石头好使多了。
既然这昆仑台代表昆仑祖山，自然是要用黄金来做布饰。”庆来章的表情看起来根本不似在开玩笑。
汪钧嘴巴张了张，却记起了刚在三星台的教训，最终还是没能说出反驳的话来。
这座金光灿灿的巨型三级四方台四周被水环绕，正对三级四方台的四个朝向上各有一条沟渠相连，登台的入口在西南，有坡度较缓的复道逐层通往四方台顶。
三级四方台的每层有大约六米高，每层的台阶上都铺了大量的象牙作为祭品，台阶侧面雕画有许多的门廊形状，据庆来章介绍，那些装饰代表着昆仑山的四百四十门。
而那四条沟渠代表的是祖山下发源的黄水、赤水、弱水、洋水等四方水系，以及环绕在山下可以饮后不死的丹水。
台上四方各有几棵不同造型的金属铸造树，据说也是代表着昆仑山上的那几棵珠树、玉树、不死树、沙棠、浪杄树、红树、碧树和瑶树。
台的四角还各有一条黄金蛇布饰，台顶上同样也有明堂，木制明堂下有回廊，明堂四面镶有好似汽车方向盘的“日轮”。
进到明堂之中，只见顶上如灵台的南方明堂一样，悬挂有一个纵目烛龙面具，只不过比灵台上的那具要小一些。庆来章介绍说这具叫“烛阴”是昆仑山神，而不是灵台之上的南方神“烛龙”。
明堂之中下方的祭台上摆满了各式各样的玉质或金质的牙璋，所谓牙璋就是在祭祀用的玉璋上刻出牙齿状，作为敬献给年老的祖先用来咀嚼的工具。
当汪钧将目光移到祭台时，牙璋前方一个金属托架上的黄金杖引起了他的注意。
这支金杖全长将近两米，粗细直径大概有两厘米左右，是用金箔包卷在一根木杆上的。
金杖下半截露出的木杆部分乌黑暗哑，仔细看上去又不太像是木头，更像是一种非金非木的材质，金杖与其连接处刻有图案，共分三段。
靠近连接处的是头戴五齿高冠，耳垂三角形耳坠，面带微笑的一个人面像。
往上是两组一模一样排成一纵列的图案，每组图案都是上方是一只展翅高飞的鸟，下方是一条头朝上的鱼，一根自下而上的箭翎越过飞鸟的颈部射入了鱼头。
汪钧看到金杖上这熟悉的
