祖传中指 (第2/5页)
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了心，回去就开始翻笔记。
不止修缮道观要钱，一个空空如也的道观也很难招到弟子，还会陷入恶性循环。他得先招揽一些游人香客，前期可能困难点，但这是必须的。
王羽集从来没心思把道观搞什么商业化，或者说根本就不知道。谢灵涯想，就从把道观的传说故事完善好开始吧。
抱阳观前人们的笔记内容繁多，还有代代增添的注脚，最多一页笔记有大半页都是批注。谢灵涯想找的故事素材都散见于笔记中，他翻了好几本，还看到了自己以前的涂鸦。
谢灵涯以前不爱学习，倒是惦记着偷看王羽集的笔记。
相人之术确实有些神异，以前那些所谓有入星骨的人如何谢灵涯不知道，反正他以前不学无术的时候，不说“十六步功夫成仙”那么夸张，但理解得确实特别快。
像这几页他翻过的内容，现在记忆犹新。
找了半晌，顺便温故知新了一下，谢灵涯总算找到一些可用的素材。
道观的命名方式很多，神灵名、传说、地名、道教文化用语等都可以作为观名，谢灵涯一直以为抱阳观的名字是取自“负阴抱阳”。
结果找到王羽集一位师祖的笔记才知道，抱阳观原来叫“抱羊观”，因为以前观里养了不少羊，后来不知怎么，慢慢成了“抱阳”。
“这个太没逼格了。”谢灵涯一汗，索性略去这一部分。他大笔一挥，根据前人笔记的部分内容，夸大编造了一个抱阳观的传说故事，各种神仙下凡，妖精打架。
写完谢灵涯还有些意犹未尽，不是他浮夸，他在文化局时看了人家编的其他资料，好家伙，一个个最远都搭上女娲、黄帝了，最朴素的也扯到了乾隆。
道观中，最高尊神三清是必然供奉的，除此之外，一般还会有一个主要供奉的神仙，这个要看当地民众或者观内道士的信仰。比如有的道观供奉真武大帝，有的供奉吕洞宾，还有财神、文曲星等等。
抱阳观供奉的主神则是王灵官，也就是配殿中的灵官殿神像本尊，被抱阳观奉为祖师。
王灵官是道教的护法镇山神将，专门镇守道教山门，所以基本上道观进门第一个殿，山门殿里都会有灵官神像，是镇守保护山门的。
谢灵涯大致编了个王灵官显灵，帮助抱阳观某任观主降妖伏魔，拯救杻阳百姓的故事，将这个粗略的故事发给文化局的人，对方发了几个大拇指的表情，估计也觉得他get到了精髓。
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抱阳观
