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步九照面不改色:“我是迦摩,肯定不一样。”
“是吗?”谢印雪不置可否,“都差不多的丑吧。”
步九照:“……”
谢印雪没在这件事上多费精力,待步九照复回人形后,他就迈步朝菩娑婆叉的尸体走去,步九照也收起射机枪跟在他身旁。
这段距离不算太长,两人一分钟不到就走到了喷泉池旁。
谢印雪甩出光剑,剑尖指地,目光落到菩娑婆叉身上时眉头却微微蹙了下,抿唇低声道:“它们速度太快了。”
步九照挑眉,不解道:“对我们有影响吗?”
论快,菩娑婆叉再快也快不过赫迩之梦号上那些贵客凝成的怪物,那些玩意都没被谢印雪放在眼里,菩娑婆叉又怎会让他在意?
“对我们没有。”谢印雪也的确摇头,“但对其他人有。”
菩娑婆叉速度如此之快,若非百步穿杨的神枪手,很难一击必中。虽然多次射击使菩娑婆叉丧失行动力再让它死亡也能将其猎杀,可是库尔特强调过:被射机枪击中的部位,无法制成抗体疫苗。
这就会产生一种极度倒霉的结果——菩娑婆叉被弄死了,但浑身上下都被射机枪击中过,无一肢肉能用。
于是谢印雪没立刻将菩娑婆叉切割分肢,而是转身对步九照说:“我们能再猎一只吗?”
即使没有步九照,谢印雪也能轻而易举杀死菩娑婆叉,不过“杀”的前提是得有猎物存在。
如果能源源不断猎杀菩娑婆叉,那这个副本也太简单了。
因为在那样的情况下,只要有个人枪法稍微准些,就能保住全副本参与者的性命。
果然,步九照的回答和他猜测一致:“不能。”
“意料之中。”
谢印雪轻嗤一声,他将剑尖对准菩娑婆叉的尸体,只一剑便将菩娑婆叉整齐分割成“五肢”,可下一刻,他握着剑柄的手指却微微颤了颤。
原因是菩娑婆叉被光剑切割之后,身体就不再是饿鬼怪物的状态了——它的手、腿和躯干,都是人类的样子。
步九照走到谢印雪身前,挡住菩娑婆叉的尸体道:“它们已是鬼了,不是人,你不要着相。”
谢印雪轻喃:“着相?”
“着相”是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。步九照这是在提醒他不要因为菩娑婆叉化为人相,就忘了它们是饿鬼的本质。
闻言谢印雪不由扯唇笑了下,