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和先天有关,也就是说“江山易改,秉性难移”,所以在测人事时,往往以所临九星的性质来判断人的个性特征。

九星的旺相休囚,古籍所载说法不一致,有的认为与五行旺相休囚一致,有的认为不一致。所以仁者见仁智者见智咯!

个人观点《烟波钓叟歌》里面讲法是对的,这就是:“要识九星配五行,名随八卦考羲经。坎蓬星水禽英火,中宫坤艮上为营。乾兑为金震巽木,旺相休囚看重轻。与我同行即为相,我生之月诚为旺,废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余的你们可以仿此自研究。”

九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。九星是:我生之月最旺,与我五行相同的月为相(次旺),月建五行生助我的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。

所以为什么会这样呢?因为九星是在天上运行的九个星休,它们本身其实无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间运行。五行分类,是人类对万物性质和特征的一种划分,其旺相休囚,是根据地球上特别是位于北半球中国黄河流域这一中原地带,春夏秋冬不同季节、气候的不同变化对万物和人类造成的不同影响而确定的。

因此奇门遁甲中所谓九星的旺相休囚,并非指九星本身,实际上是着眼于九星地球上人类和万事万物的影响而确定的,也就是着眼于九星与地盘宫和人盘八门的关系而确定的。古人为了分析九星这些天体运行对人类生活有什么影响,有什么生助或克制,即积极或消极的影响,也将九星分别划分了五行的属性,即天蓬星属水,天英星属火,天冲、天辅星属木,天柱、天心星属金,天禽、天芮、天任星均属土。

它们的旺相休囚,是根据它们对地盘宫的影响的轻重而确定的即所谓“旺相休囚看重轻”。它们对地盘宫五行产生生助作用的时候,就是我生之月,它们的影响最大,所以确定为最旺。它们与地盘宫五行同类比和,起壮大声势的作用时,即与我同行时,影响为其次,即次旺,这就叫相。

它们处在地盘宫五行的时候,即季节月令五行生助它们的时候,它们虽然降临地盘宫之上,但就不起什么作用了,所以这就叫“废于父母”。它们对地盘宫五行发生克制的时候,实际上是地盘宫五行最旺的时候,它们也就可以休息了,不用再去发挥什么作用了,所以这就叫“休于财”。最后,如果地盘宫五行克 克经们,实际

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