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间还佩着金玲装饰，走起路来叮叮当当的张与，任谁打眼一看，都觉得不是汉人。
法正是没有见过张与的。
他到长安的时候，张与刚走几日，他只是听说过张与的名字而已。
且他作为接待朝臣的官员，已经陆续接待并安排了来自罗马、贵霜、安息、西域等多国使臣，连来自百越、南蛮、西羌的边境子民也接待了不少，但张与这风格的，他还真是第一次见。
加上张与身侧的赵云，身着打扮似有些罗马骑士的模样。
两人身后，其余人的风格就更多更繁杂，法正确实摸不准来人底细。
张与手握成拳挡在唇边，干咳一声。
赵云会意，故意用将贵霜话夹杂着汉话，忽悠起法正。
法正听得半知半解。
经过法正手下译官、张与麾下贵霜人陆续参与交谈，法正大概弄明白了张与等人来自玛雅，为贺寿而来。
众人又叽里咕噜说了些什么。
最后。
法正安排张与等人和外域使臣、边陲小族待在一处后，转身离开了。
张与找了个不起眼的角落猫着。
然后趁人不注意，跟赵云光明正大偷吃几案上的糕点和肉食：
虽说外域有值得引进和学习的地方，但论起吃食，实在是折磨人。
尤其玛雅是玉米文明，还不养家畜。
这两年下来，张与人都快成玉米了。
两人吃着吃着，旁边突然传来一道尖锐的声音。
出使外域后，张与发现了自己有一项短板：
没什么语言天赋！
只见他咬着肉，好奇的抬头凑热闹，但听到争吵的双方都不是中原人后，就将疑惑的目光，投给掌握了多国语言的赵云。
赵云眉头紧皱，似乎也听得有些费劲。
捋清思路后，赵云低声给张与解惑。
原来，这争吵的两方，一边是罗马使者，一边是百越人。
双方的矛盾在于，百越人信仰蛇，便将图案纹在了脸上，以示崇拜。
但对于罗马人来说，蛇与他们信仰的神明相关，虽然形象和意义不都是正面的，但对他们也意义非凡。
可偏偏在罗马，只有奴隶、罪犯和士兵才会有纹身。
文化、宗教、信仰的差异，让罗马使者蛐蛐百越人的时候，被百越人当场回击。
双方争吵起来，又因为语言不通，俨然有了爆发
