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这不是大竹个人在战斗,而是作为另一个新时代的选手、继承历史进程的代表在同名人对棋。在选出大竹七段之前,曾举办了历时一年的“向名人告别赛挑战的决战”。首先是在六段级进行,久保松、前田获得优胜。铃木、濑越、加藤、大竹参加了七段级,举行了六人循环赛。大竹七段全胜。铃木和久保松两位恩师也都败在他的手下。铃木七段在风华正茂之年,本想借定先战胜名人,以弥补互先时的胜负各判,不料根本没碰上同名人对弈的机会,据说这使铃木遗憾终生。按理说,大竹应让这两位恩师获得再次同名人对弈的机会,才是尽弟子之情。然而,大竹七段竟击败铃木七段。争夺最后胜负的是连获四胜的棋手久保松和大竹这师生二人。看来也包含这样的意思:大竹七段是作为两位恩师的替身与名人对弈的。比起铃木、久保松这些元老来,年轻的七段的确是现今的棋手代表。大竹七段的知交和棋敌吴清源六段,也可能成为并列的代表。可是,他五年前同名人对局时采用新布局,输了。假使吴清源也获得了选手权,但他当时还是五段,对名人来说,他并非真正实力相当的对手,也就算不上是名人的告别赛了。这之前,名人的胜负棋远溯十二三年前,对手是雁金七段。那时是日本棋院同棋正社的对抗赛,雁金七段是名人的宿敌,老早以前就是名人的手下败将。名人当然又胜了。于是“常胜名人”最后的胜负棋,就是这盘告别棋了。这次同雁金七段和吴清源六段的对弈意义不同。纵令大竹七段战胜名人,也不会立即给下一代名人造成麻烦。因为告别赛是时代的转折,也是时代的交接,后来人将会给棋界带来新的朝气。中断告别赛,就好比阻止了历史的进程。大竹七段责任重大,凭个人义气和事由就放弃这盘棋合适吗?大竹七段要活到名人现在这把岁数,还得有三十五年。也就是说这三十五年比他出生后度过的三十年还要多五年。同在围棋昌盛时期由日本棋院培养起来的七段相比,名人过去所受的苦楚是不同的。总之,从明治的草创期经过勃兴,再到近年的昌盛,名人一直肩负着围棋的重任,是棋界的头号人物。成全这六十五年生涯的告别赛,难道不是后继者的本分吗?在箱根,病人虽有些任性,还是强忍着老人的病痛坚持续弈了。他虽身体欠佳,还是想在伊东下完这盘棋,甚至还把白发染黑才来。这也是一种拼搏精神。年轻对手却要放弃这盘棋,社会上都会同情名人,大竹七段就会成为众矢之的。即使七段理由正当,也将以争论不休或互相揭短而告终。世人不会知晓事情真相。这是具有历史意义的告别赛,大竹七段放弃比赛,也将载

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