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朱怀笑着反问：“那我得先问问您，您认为这件事是否属于商业行为？”
朱元璋皱眉深思片刻，神色严肃地否认：“这怎么能算作商业行为呢？哪有离家的孩子不想念父母的？再者说，即便普通百姓请人带信至外地，也会赠予对方一些礼物。”
这样的观念不仅存在于朱元璋心中，而是普天下百姓以及达官贵族们的共识。
这怎能算作商业？
这恰恰是最受人喜爱的人际温情。
回溯战乱年代，一封家书往往需辗转数十里甚至上百里的乡亲接力传递，只为向远方家人报一声平安。
试想，在这个时代，一封信件想要送达异地是多么艰难的任务？
谁能不心存感激于那些替人传递书信的使者？
即使是敌人，面对这些民间信使，也往往不会轻易伤害，因为那会失去民心。
由此看来，如果这项政策得以实施，百姓将会多么感激朱元璋？
为何朱元璋在看过朱怀的这篇策略文章后，内心久久不能平静。
在他考量的不仅仅是金钱利益，更有更为深远复杂的各种因素。
朱怀明白这一点后，接着说：“既然您认为这不是商业行为，那我们就有了方向。”
“至于如何实现开源，首先就需要对邮件和信函进行分类管理，比如以直隶地区为例，寄往云南承宣布政使司的信函，尽管我并不清楚确切的距离，大约是四千多里路程吧？”
朱元璋随口答道：“四千里左右。”
朱怀惊讶地看着他，显然对朱元璋丰富的地理民俗知识颇为敬佩：“那我们暂且按照四千里计算，信函在送达目的地时，肯定需要某种凭证，我们可以称之为‘邮票’。”
“每一张邮票根据其对应里程的长短，折算出相应的价格，价格不必过高，几分钱到十几文钱皆可，即便是普通的农户也能承受得起吧？”
朱元璋同意道：“确实不贵，大多数人都能接受。”
朱怀知道朱元璋最为体恤民众疾苦，既然他认为这个价格合理，那必然是真的合理。
他接着分析：“这样的话，这笔收入不就成了我们的开源资金了吗？”
然而，朱元璋皱起了眉头：“这么微薄的收入，恐怕连人力、畜力和驿站运营的成本都不够覆盖。”
朱怀轻松一笑：“那我再问您，应天府的居民人数应该有数千万吧？”
朱元璋没好气地责备道：“胡
