第 59 章 (第3/3页)
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将军，也是大汉的骄子！”
他起身举酒敬卫青霍去病道：“这一杯酒，朕亲自敬我大汉之将军，也敬为我大汉抵御匈奴的边塞将士！”
“臣等随陛下敬我大汉之将军，也敬为我大汉抵御匈奴的边塞将士！”
互相平行而没有交集的时空，却在这一刻，天幕两端的君臣却超越了时空，在这一刻达成了他们共同的志愿。
【不知道大家在初读《出师表》的时候，有没有过这样的疑惑？这一句“宫中府中，俱为一体，陟罚臧丕，不宜异同。”这宫中自然指的是刘禅的宫中，那这府中指的又是什么？为什么诸葛丞相非要在这强调一次宫中和府中都是一体的，赏罚的标准也要一致。】
【这涉及到一个汉末开始到两晋尤其盛行的重要制度：开府制。】
所谓的开府制指开设府署，辟置僚属。再说的明白一点就是三公这种高级官员，一种特殊的权利，可以自行任命自己的一套属官来处理自己的军政事物。
通常认为开府起源于汉末的局势混乱，而皇权旁落。而虽然自汉初以来，高级的官员已经可以有自己任命的属官，却从未见史料此处将其定义为“开府”，可见这项权利的征辟任免官员的力度之大。
听到这里刘备点了点头，没错，开府的权力非常大。虽然当世曹操没有实行过开府，但是之前的吕布等人确实实行过的。
【按照《三国志·诸葛亮传》的记载“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。”也就是说在刘备尚且在世的时候，诸葛亮还没有开府。而建兴元年，也就是刘禅继位之后，他才拥有了开府这项权利。这也是在说明，当时蜀汉的军政权力已经转移到了由丞相诸葛亮及其属官的“府中”。】
【但是在这里我们看到诸葛亮告诉刘禅的却是，无论是宫中还是府中，对待官员的惩罚应该采取一套标准，而不能偏私任何一方。这其中何尝不是在告诉刘禅，益州的士人上下一心，让刘禅敞开心胸去亲近这些贤臣。所以紧接着下来，承接的就是诸葛亮为刘禅推举的贤臣，告诉刘善去亲近和信任这些人，才能最终的复兴汉室。】！
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