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收很惨淡,也迎来了粮秣短缺。虽然还不至于演变成为饥馑荒年,但这是魏国自从武帝曹操开始屯田以来,第一次出现了郡县邸阁存粮不足的状况,也足以令天子与庙堂瞩目了。

许多人都将邸阁空虚,归于先前曹真伐蜀与司马懿在陇右御蜀的损耗上。

但天子曹叡心中明白,屯田制逐渐崩坏才是罪魁祸首。

所以,他才让镇守荆襄的夏侯儒以守御屯田积谷为上,并令司马懿在雍凉广开沟渠、务必要做到戎卒自给自足。

而他方才意在取满宠第三个方略的缘由,就是想让淮南战线也能做到戎卒自给——

在夏侯惠的上表中提及具体谋划了。

他在上表中,也如满宠一样将关乎偷袭皖城的前因后果以及利弊细细说了一边,也谏言了或破城虏民而归、或顺势占据皖城谷地的两个选择。

但与满宠不同的是,他对破城虏民而归这个选择言之寥寥。

仅是以“贼吴恃前番石亭之战,以我魏国淮南兵马寡少、不复有攻伐之力,如若我军趁其不备而掩袭,必可功成而归也”之言便带过了。

而在如何占据皖城谷地这个选择上,以及占据这片谷地后能为魏国带来的裨益上,他言之甚详。

他觉得守备这片谷地不失,魏国只需以八千精锐戎兵常驻即可。

但士家的数量至少需要两万以上。

且为了让这些士家能奋勇作战、在贼吴日后反扑中力保城池不失,他建议庙堂能给予士家梦寐以求的放籍。

仍是依着秦国时的隶臣赎身制度,在先前临阵有斩首之功可赎家小的定论之上,再附加恩诏:只要皖城谷地不被贼吴夺去,所有戍守的士家每服役两岁皆可以赎家小一人归入民籍,且画田亩予之。

若有阵亡者,不管服役多久皆特恩其家小一人归民籍。

自然,庙堂予厚恩赏重,也会对应的制定严法苛律来约束与惩罚。

乃是建议在临阵逃脱、不尊号令皆斩之的常规军法之外,还要增添守土不利的问责制度。

如吴兵化整为零以小队频繁来侵扰时,每被毁多少田亩而护田的士家需要斩杀多少吴兵方可免责;每个戍守点被焚毁,驻守的士家需要杀伤多少吴兵方可无罪;尚有贼吴大举来围城攻打时,士家必须要坚守城池半年不失,方可让在后方的家小不被连坐!

是的,坚守半年,而不是魏军律规定的百日。

这种问责制度,可以看出夏侯惠几是照搬秦国变法后的

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