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司徒雍离了界青崖，却不径奔驿站。他担心暴露行迹，让暗主知晓自己在影较期间私自潜逃，因此不敢踏上大路。
他摘下鬼面，只走山野小径，一路经庐山、黄山、九华山、天柱山等地，风餐露宿，辗转兼旬，终在这日傍晚瞧见了寿春古城的城头。
但见城外淝水环绕，城池东西各引淝水，掘有十余丈宽的城壕。司徒雍依稀记得上回来时，城上还有角楼翼然而立，而今那几所角楼却均已破败了。
司徒雍自宾阳门进城，城内倒是一副繁华景象。他一路瞧着街东街西花鼓奏舞、琴书坐唱，好不热闹。他自幼长在乡间，入门接单虽走南行北，却少有闲余游历。当年他出入寿春时无心留意景色，而今重访故地，难免起了游兴。
他登楼远眺，彼时斜阳西下，新月初生，寿西湖上渔舟唱晚，暮云照红；东津渡口商船云集，初月当空。城楼两侧题有宋人王安石的旧笔：“白鸟一行天在水，绿芜千阵野平云”，司徒雍虽不懂诗书，置身此诗此景，却也觉心旷神怡。
传闻寿春有八景：寿阳烟雨、硖山晴岚、西湖晚照、东津晓月、八公仙境、三茅古洞、珍珠涌泉、紫金叠翠，他仅是窥见一斑，便有如此景貌，倘若不是为了行刺来此，他定要好好赏玩一番。
想起自己应承之事，司徒雍不禁忧上心头。他自接单以来，还从未杀过女子与孩童。
界青门有条不成文的规定，如雇主委托刺杀的目标尚未及冠，接单的刺客便需等那孩童行了冠礼，才能依约去取他性命。倘若玄初之子尚在襁褓，自己莫不是要等上十几年？
走下城楼，司徒雍拉住一人，询问城中可有道士，然而对方听到“道士”二字，将手一挥，不耐烦道：“莫得，莫得！”
他说的是江淮官话，意思是没有。但司徒雍自幼长在淮北，说的却是中原官话，因而也就没听明白。
他又同另一人问起，那人诧异地看了他一眼，说道：“瞎扯，这落里怎会有那帮臭道士？”
司徒雍好生奇怪，正欲追问，那人已快步走了。
司徒雍四处打听，才晓得前朝兵荒马乱之时，寿春东西南北四门都建了护门瓮城，其中西门的外门朝北、北门的外门朝西，原是作泄洪之用。然而正道的道士来了之后，却说城门朝向不正，乃是“歪门邪道”，不肯在此地建立道观。
按理说，城中既无道士，若有道士定居于此，应当更易打听才是。可司徒雍挨家挨户地问过去，应者皆是摇头。这下司徒雍可犯了难
