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第51章

冲天大火将洞穴里的东西烧了个干干净净,等人们进去之时死尸已经化作焦炭,如此这件事才算是告一段落。

此事虽说只是乡野传闻,但湘西确有赶尸一行,只是我从未见过。

除此之外在湘西三邪中我最感兴趣的便是落花洞女的传闻。

生苗部落因为与外界闭塞所以封建落后,每个部落除了有自己的图腾之外还会信奉神灵。

每年的特定日子他们都会在部落中选出一名未出阁的少女,将其献祭给山中洞神。

每当少女被送至洞口时都会显现出神游四海的状态,她们面色灿若桃花,眼睛亮如星辰,随后便会被族人送进洞中。

结果如何无人知晓,但从未有少女活着从洞中离开。

因此当地人才将被送进洞中的少女称作落花洞女,因为她们宛若落花无声无息。

至于蛊术是湘西三邪中我最为忌惮的,因为我早就听说过一句话,蛊可杀人于无形。

来湘西之前我曾查阅过资料,每个生苗部落中都有一名蛊婆,也被称作草鬼婆,她们在部落中专行放蛊之事。

所谓放蛊是一种古老的巫术。

两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载,宋国郑樵所著《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法。

大意是说将各种毒虫集中在同一器皿之中,任其互相袭击与吞食,最后存活下来的就是蛊,即毒虫之王。

历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律,故放蛊巫术完全处于秘密状态。

历代志书史记关于蛊毒的记录数量虽然不少,总是寥寥数语,并且语焉不详,这就使蛊婆与蛊毒变得更加诡秘。

传说放蛊的手法有三到四种,以手法的不同可鉴别法术的高低:伸一指放,戟二指放,骈三指四指放,后果各不相同。

一二指所放的蛊,中蛊人较容易治愈,三指所放就较难治了,倘若是三指四指所放,几乎属于不治之症,中者必死无疑。

正因为忌惮蛊术,所以我才对寻求的帮手如此严苛。

来之前我已经询问过沈灵厌,他对于湘西蛊术还算了解,而且通晓生苗语言,有他在我便能省去很多不必要的麻烦。

由于没有从金陵飞往湘西的直行航班,中间我们在贵云转机,多耽误了五六个小时,等我们到达机场取完行李时已经是傍晚六点左右。

机场附近极其偏僻,四周皆是黑漆如墨的群

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