[1] 山阳线：连接神户与下关的铁路，明治三十四年（一九〇一年）开通，原本属于“山阳铁道会社”所有，明治三十九年（一九〇六年）根据日本《铁道国有法》而变成国有铁路。《三四郎》在《朝日新闻》开始连载的时间是明治四十一年（一九〇八年）九月至十二月，当时“关门海底隧道”尚未开通，所以三四郎从九州前往东京的途中，下关至门司这一段应是搭乘联络船。

[2] 章鱼药师堂：指京都的永福寺。

[3] 吴市：广岛县的港湾城市，设有海军工厂，专门制作军舰、机械等。

[4] 旅顺：中国东北辽东半岛的军港。日俄战争的战场。

[5] 新桥：当时东海道线的起点。位于今日东京的港区。

[6] 京都郡真崎村：夏目漱石借用弟子小宫丰隆（一八八四—一九六六）的故乡“福冈县京都郡”作为三四郎的故乡，“真崎村”则为虚构。小宫丰隆对漱石十分崇拜，外号叫作“漱石神社祭司”。他也是《漱石全集》的编撰者，著有《夏目漱石》等大量与漱石有关的著作。日本研究夏目文学的学者一般认为，三四郎这个角色即是以小宫丰隆为蓝本。

[7] 兵儿带：一种男性和服腰带，质地较软，系法简单，通常是居家或休闲时使用。

[8] 葡萄豆：即砂糖煮黑豆，因颜色像葡萄而得名。

[9] 关西线：连接名古屋与三重县四日市的铁路。

[10] 培根（一五六一—一六二六）：英国政治家、哲学家。

[11] 飞白布：一种其上有碎白点花纹的布，看来有点像随意擦抹上去的图案。

[12] 襦袢：和服的内衣，形状跟和服相仿，尺寸较为贴身。当时洋服已传入日本，但一般人还是习惯穿和服，却喜欢把洋服的高领白衬衣当成和服内衣穿在里面。

[13] 熊本：旧制第五高等学校在熊本，明治二十九年至三十三年（一八九六年—一九〇〇年），漱石曾在这所学校担任英文教师。

[14] 三等车：当时火车座位当中最廉价的等级。

[15] 子规：指日本著名近代作家正冈子规（一八六七—一九〇二），也是夏目漱石在东京大学的同学。

[16] 樽柿：将青涩的柿子放在制造清酒的木桶里，利用酒精去除涩味，这样的柿子叫作樽柿。

[17] 达·芬奇（一四五二—一五一九）：意大利画家、雕刻家、建筑家、科学家，被称为文艺复兴时期最伟大的天才。

[18] 大学：指东京帝国大学。当时所谓的“大学”，专指官立的帝国大学，全国只有东京、京都和东北三地设有帝国大学。而当时的私立高等教育机关虽然名称也叫“大学”，但在学制上只能算是“专门学校”。

[19] 仓库式建筑：日本传统建筑式样之一。最早起源于中世纪，到江户时代才开始普及。仓库式建筑采用土墙，并在墙外敷上石灰，墙壁厚度通常超过三十厘米，有防火、防弹的功能。江户时代最先是把这种建筑当作仓库，后来一般住家也采用这种式样。后发展成富裕阶级的象征。

[20] 洞之峠：京都八幡市与大阪枚方市之间的山顶关卡。一五八二年的本能寺事变之后，明智光秀与丰臣秀吉为了讨伐主君织田信长，在山崎发生激战，当时明智和丰臣都想拉拢筒井顺庆联手攻打对方。传说筒井最终决定保持中立，只站在洞之峠观望双方决战。“洞之峠”一词后来变成“观望形势”“坐山观虎斗”“机会主义”的同义词。

[21] 白衣人与黑衣人：白衣与黑衣的变化似指文明开化的过程中，日本人的服装由颜色黑暗的和服逐渐变成白色洋服。小说里也曾数度提及洋人穿着白色衣裙。另有学者认为，白衣人与黑衣人亦可视为三四郎从乡村刚到大都市，身边事物令他眼花缭乱，整个世界里只能看到黑白两色。

[22] 夏目漱石于明治四十四年（一九一一年）八月发表的演讲稿《现代日本的开化》里曾提出相同的思想。

[23] 理科大学：东京帝国大学理科大学，亦即现在东京大学理学部的前身。

[24] 野野宫宗八：这个角色的原型人物据说是漱石的学生寺田寅彦（一八七八—一九三五）。寺田在熊本第五高等学校就读时，曾被漱石教过，后来成为地球物理学家，并任东京大学教授。深获漱石的信任。

[25] 高等学校：指旧制第一高等学校，跟东京帝国大学相邻，东大位于南北走向的本乡大道的东侧，一高位于大学的北侧，两校之间隔着弥生町大道。

[26] 上野森林：即现在的东京“上野公园”，位于东京大学北侧，江户时代称作“上野山”或“上野森林”，三代将军德川家光曾在此建立宽永寺，成为德川家的家庙。

[27] 福神渍：明治初期东京上野“山田屋”发明的酱菜，以酱油、砂糖等调味料腌制切碎的萝卜、茄子、黄瓜、红刀豆、莲藕、紫苏籽、香菇七种蔬菜。这种酱菜上市后颇受顾客欢迎，并立即被推广到全国各地。因七种材料令人联想到传统信仰的“七福神”，所以被命名为“福神渍”。

[28] 这段关于光线压力的实验和实验室里的情形，夏目漱石是从弟子寺田寅彦那儿听说的。

[29] 工科：东京帝国大学工科大学的简称，现在是东大的“工学部”。

[30] 水池：东京帝国大学校园里的水池，正式的名称为“育德园心字池”，后因小说《三四郎》而一举成名，现在一般称为“三四郎池”。

[31] 赤门：东京帝国大学的南门。原是江户时代加贺藩前田家府第的大门。“赤门”现在已是东京大学的代称，但不是东京大学的正门。

[32] 电灯公司：东京电灯公司成立于明治十五年（一八八二年），但是过了很久以后，一般家庭才开始使用电灯。三四郎的宿舍里点的是油灯，夏目漱石写《三四郎》的时候，家里也还没有装电灯。

[33] 龙田山：位于熊本市东北方。夏目漱石曾在山麓的第五高等学校任教。

[34] 椎树：《三四郎》的时间轴设定跟小说在报上刊登的日期几乎同步。三四郎第一次在池边遇到美祢子的时间是九月上旬。根据石原千秋在《漱石与其三位读者》第一百七十三页解释，椎树的果实成熟应在十月底至十一月，美祢子故意在天气炎热的九月说树上没有果实，显然是故意想引起三四郎的注意。

[35] 本乡：位于东京文京区南部，是日本首屈一指的文教区，从明治时期至昭和时期，许多文人学者定居在此，譬如夏目漱石、坪内逍遥、樋口一叶、正冈子规、宫泽贤治、川端康成等。东京大学校区设在本乡的东北部，“本乡”常被当作东京大学的代称。

[36] 宅邸：指前田家的宅邸，位于水池旁的高崖上。

[37] 罗斯金（一八一九—一九〇〇）：英国艺术评论家、画家，著有《近代画家》五卷。

[38] 埃尔温·巴尔茨（一八四九—一九一三）：德国内科医生，一八七六年受邀至东京医学校（今天的东大医学部）担任教师。他的铜像设在东大龙冈门内左侧。

[39] 枳壳寺：东京文京区龙冈町“麟祥院”的俗称。

[40] 《太阳》：博文馆于明治二十八年（一八九五年）创刊的杂志。

[41] 小杂货店：即下一章即将出现的“兼安”，位于本乡三丁目的十字路口。

[42] 午炮：日本从一八七一年起，每天正午在东京丸之内以炮声宣告正确时刻。这项活动一直持续到一九二二年。

[43] 正门：东京帝国大学的正门面向本乡大道，位于“赤门”的北边。从正门走进校园后，两边种植路树的道路一直向前延伸，校舍排列在道路两旁，上野公园就在这条道路的延长线上。

[44] 法科大学和文科大学：指法科大学和文科大学的共同校舍。法科即现在的法学部，文科即现在的文学部。

[45] 沃尔特·司各特（一七七一—一八三二）：十八世纪英国著名诗人、小说家。夏目漱石也在《文学论》《文学评论》等著作中提过这位作家。

[46] 指一八五三年美国东印度舰队司令培理用大炮强迫日本开放门户，当时美国的舰队驶进了江户湾相州浦贺海面（今天的东京湾神奈川县附近）。

[47] 模仿幕府末期儒学家安井息轩的座右铭写成的文字。座右铭的原文为：“我乃天上杜鹃，今且忍气吞声，来日名播云端。”

[48] 结发屋：江户时代专为男性结发的地方，相当于今天的理发店。

[49] 言文一致：即白话文。当时一般人写信还是使用文言文。

[50] 官立学校：指政府设立的学校，当时日本全国共有十四所官立学校，其中包括帝国大学（三所）、旧制高校（八所）、高等师范学校（三所）。

[51] 青木堂：“淀见轩”附近的西洋食品店，二楼可以喝饮料。

[52] 小泉八云（一八五〇—一九〇四）：作家，出生在希腊，十九岁到美国打工，后来成为记者，一八九〇年前往日本，与日籍女子小泉节子结婚后，加入日本国籍，改名小泉八云。他是近代史上著名的日本通，著有《怪谈》，是现代怪谈文学的鼻祖。小泉八云曾任东京帝国大学英文科教授，一九〇三年夏目漱石从英国留学回国后，接任小泉八云的职位。

[53] 佐佐木与次郎：这个角色的原型是夏目漱石的弟子铃木三重吉（一八八二—一九三六），漱石开始执笔书写《三四郎》之前，曾写信告诉铃木，将把他写给自己的信件当作小说的参考数据。《三四郎》开始在《朝日新闻》连载之后，铃木也曾兴奋地向朋友宣传自己就是小说里的与次郎。铃木三重吉出生于广岛，是小说家、儿童文学家。

[54] 专门学校：当时学制下的高等教育机构，以中学毕业生为招收对象，修业年数三年以上，其中包括高等商业学校、医学专门学校等。

[55] 选科生：专门学校、师范学校毕业生在大学修完规定科目，并通过考试之后，可获得大学同等学力证明。

[56] 广田：这个角色的原型据说是日本著名哲学教授岩元祯（一八六九—一九四一），一八九四年岩元祯从东京帝国大学哲学科毕业后，曾在第一高等学校教授哲学与德文。日本著名评论家高桥英夫曾于一九八四年出版《伟大的黑暗：岩元祯和他的弟子》（新潮社），书中详尽对比了广田老师和岩元祯的相同与相异之处。

[57] 小三：指“第三代柳家小三”，本名丰岛银之助（一八五七一—一九三〇），最初的艺名叫作“第一代柳家小三治”，一八九五年三月改名叫作“第三代柳家小三”，是当时最具代表性的落语家之一。

[58] 圆游：指“第三代三游亭圆游”，本名竹内金太郎（一八五〇—一九〇七），当时的代表性落语家之一。

[59] 阿芙拉·贝恩（一六四〇—一六八九）：英国最早的职业女作家。

[60] 黑格尔（一七七〇—一八三一）：德国哲学家，德国古典哲学集大成者，夏目漱石曾在致友人书信中表示，黑格尔在柏林大学开课的盛况令他钦佩。黑格尔思想体系也是马克思唯物主义辩证法的主要源流。十九世纪末的英美著名哲学家大都是黑格尔派。

[61] 大久保：现在东京新宿区的地名，当时属于东京府多摩郡。距离东京帝国大学所在的本乡区很远。但是搭乘甲武线（现在的中央线，原为甲武铁道公司所有的私营铁路）的话，很快就能从本乡到达大久保。

[62] 高等商业学校：今天“一桥大学”的前身。当时位于神田区（现在的千代田区）的一桥大道。学校升级为大学时，便以“一桥”为名。

[63] 外濠线：当时围绕旧日江户城外濠（外围的护城河）一周的市内电车。

[64] 镰仓河岸：位于今天的东京千代田区内神田。德川家康建立江户幕府时大兴土木，当时筑城所需的木材全由镰仓的木材商提供，堆积木材的地点叫作镰仓河岸，附近地区名为镰仓町。

[65] 仲百人：现在东京新宿的百人町。

[66] 户山学校：陆军户山学校。

[67] 畳：和室的大小以“畳”为单位，一畳即一块榻榻米的大小。

[68] 四角帽：也叫“角帽”，当时大学制服的帽子。

[69] 青山内科：东大附属医院的一部分。教授青山胤通是日本著名的医学家，曾任东京大学医学院院长、日本传染病研究所所长，并曾担任明治天皇的御医。青山胤通与同时代的医师兼作家森鸥外也是密友，曾为森鸥外极为欣赏的女作家樋口一叶看病。

[70] 世纪末：翻译自法文的“Fin de siècle”，指十九世纪末期在欧洲流行的一种颓废倾向，日本也曾受到影响。“世纪末”在当时曾是流行的字眼。

[71] 菊人形：以歌舞伎故事人物为主题的手工艺品，人形的头部和手脚用木材雕刻而成，身体部分用各色菊花和菊叶组成衣服的花纹。人形通常跟真人一样大小。东京团子坂的菊人形展览从江户时代起就很有名。

[72] 书生：明治五年（一八七二年）日本颁发学制法之后，全国各地青年都能到东京上大学，这些学生当中，有人自行租屋，有人投靠亲戚，而那些既没亲戚投靠也没能力租屋的学生，便到大户人家当“书生”。他们一面读书求学，一面以帮忙做家事、杂务等方式代付食宿费。“书生”一词原指“读书人”，现在专指明治、大正时期借宿他人家中的大学生。譬如与次郎是广田老师家的“书生”，所以带着老师找房子，还要伺候老师的生活起居。

[73] 翻译：这里的“翻译”是指将已有的固有名词用其他日文汉字取代。夏目漱石的汉文造诣很深，他认为日本有很多固有名词应该可用更有意义的汉字取代。

[74] 雨户：玻璃窗普及之前，传统日式木造房屋的纸窗外侧有一层木板、铁皮或铝皮的窗户，叫作“雨户”，可以遮挡风雨，冬季还可防寒。玻璃窗开始普及后，纸窗与雨户之间还有一层玻璃窗，所以传统房屋共有三层窗户。通常一般家庭早起后第一件事就是拉开雨户，晚上天黑之后再阖上雨户。

[75] 明治十五年：明治十五年（一八八二年）的第二年，象征明治维新文明开化的“鹿鸣馆”建成，日本开始全速走向西化。在此之前，日本政府已连续颁发两次教育令，全盘引进美国学制，并实行自由开放式教学法。从国文教育来说，明治十五年之前出生的日本人接受的是“汉文素读”教育。所谓“素读”，是指教师并不说明文章的含义，只强迫学生反复诵读或背诵中国古典汉文。这是从江户时代沿袭下来的教育法。当时认为只要熟读到能够背诵，自然能够领略汉文的含义。明治十五年之后出生的世代才开始接受近代化教育。明治十五年的前一年，夏目漱石进入汉学塾二松学舍就读，他最喜爱的唐宋诗词就是在这个时期学会的。

[76] 《江户名所图会》：江户城的地图。斋藤幸雄编，长谷川雪旦绘，一八三六年出版，共有七卷二十册。

[77] 偕行社：陆军为方便军官举办交流活动而在九段建造的建筑物。

[78] 佐竹家的下屋敷：秋田藩主佐竹家的别墅。位于东京道灌山的西侧。

[79] 天长节：指天皇的生日，当时的明治天皇生日是十一月三日，现在这天是日本的“文化节”。

[80] 辣韭美人：有两种含义，一指女人的脾气像辣韭一样辛辣，一指女人的肤色和光泽看起来跟辣韭一样。