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，亦足以高于人矣。而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
【译文】我见世上有些人，树立了清白的名声之后，就敛聚钱财，信誉传扬出去以后，就不信守诺言，不知道自己后面说的矛戟，损坏了前面说的盾牌。虙子贱说："在这方面诚信，便为那方面树立了模样。"人们的虚实真伪出于内心，也没有不在形迹中显露出来的，只是人们考察得不深入细致罢了。一通过考察来鉴别，巧伪的人就不如拙诚的人，遭到羞辱也就大了。伯让辞让卿位，王莽辞让大司马，在那个时候，他们自认为做得乖巧周密。后人把他们的言行记载下来，留传到万代，使人们读后毛骨悚然。最近有位大贵人，以孝敬著名，前后几次守丧，悲伤超过了丧礼制度，也足以说明他超越常人了。然而他曾在寝草垫枕土块的时候，用巴豆汁涂在脸上，使脸上长出了疮疤，表示他哭泣得非常厉害。而他身边的童仆，却没有遮掩这一作假的事实，这就更加使外人认为他在居处饮食方面所表露的孝心，都是不可相信的。因为一次虚伪而使百次诚实丢失了，这是不停止地贪求名声的缘故。
【原文】有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士，甘其饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明，笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设宴言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵。众客各自沈吟，遂无觉者。韩退叹曰："果如所量！"韩又尝问曰："玉珽杼上终葵首，当作何形？"乃答云："珽头曲圜，势如葵叶耳。"韩既有学，忍笑为吾说之。
【译文】有一位出身士族的子弟，读的书没有超过两三百卷，天性迟钝笨拙，但家里非常富足，他历来以此自负自夸，常常拿出酒肉珍宝来结交名士，那些甘心接受他的利诱的人，一起反复地为他吹嘘。朝廷也认为他有才华，曾经令他出国聘问。东莱王韩晋明非常爱好文学，怀疑他的诗文作品大多不是出自他的胸臆，于是摆设宴席，约他谈论，拟当面试试他。参加宴饮的人整天欢乐和谐，满座词人骚客，选择音韵，提笔吟诗，而这位士族子弟也一挥而就，但完全不是他过去的诗作的韵味了。宾客们都在沉吟低唱，没有人发觉他的诗作的异常情况。韩晋明退席感叹地说："果然像我料想的一样！"韩晋明又问他说："玉珽向上刮削到终葵首以后，应该成为什么形状？"他回
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